《金剛經》:「凡所有相，皆是虛妄」不可取著

一切具體的形相和思想觀念或各種道理、法則見諸條文或行動的都叫法相。其實我相、人相、眾生相、壽者相也是法相，因為我、人、眾生、壽者都是法，所以《金剛經》中有時只提法相，其實這個法相已包含了我、人、眾生、壽者四相。再進一步來講，我們日常生活中所謂的空，其實也是法，因為它也是一種緣起的觀念，是和「有」相對而成立的觀念，所以法相也可以包括空相，空無所有的空相。

什麼是非法相呢？按世間法來說，非法就是不合法，非法相等於犯法，可是在金剛法會中，佛陀說法的主要對象是大比丘們，照理已不須再和他們講世間法，因此《金剛經》中的非法，並不是僅指不如法或不合法，而是進一步的指沒有法。法是宇宙間的一切現象，沒有法就等於什麼都沒有，等於空。講到這裡，各位也許會想，既然非法即是空，那麼鳩摩羅什大師為什麼不稱它為空相，而稱它為非法相呢？

筆者淺見略述於後:

鳩摩羅什大師是為了要避免學人將日常生活中，空無所有的空，和本性真空但能生萬物的空混雜而生誤解，也因此整部《金剛經》中，各位可曾注意到，大師並沒用一個「空」字。

鳩摩羅什大師說虛空，但不是空無所有的空，他譯成「凡所有相，皆是虛妄」，這等於心經中的五蘊皆空，諸法空相，但是他並沒譯成「凡所有相皆空」。因為我們日常生活中的空的觀念是一種斷滅相，是一種虛妄觀念。

「凡所有相，皆是虛妄」，不可取著，是無法相、無非法相中的「無」字的註解。

在大乘佛法中各位常聽到我空、法空、空空這句話。我空、法空就是無法相，空空就是無非法相，都不可取著。所以這段經文在說明這種對《金剛經》能一念生起淨信的人，他們不但無我、人、眾生、壽者四相，而且對法相、非法相也不取、不著、不住。

Written by Dr. Chao Yuang Shiang (趙永祥博士)

Faculty, Dep. of Finance, Nan Hua university

(南華大學財務金融學系暨財務管理研究所專任助理教授)

11- July- 2019

回應(2)

(1 樓, 趙永祥

, 2020-07-19 23:51:29)

《金剛經》中的非法，並不是僅指不如法或不合法，而是進一步的指沒有法。

法是宇宙間的一切現象，沒有法就等於什麼都沒有，等於空。

(2 樓, 趙永祥

, 2020-07-19 23:52:35)

鳩摩羅什大師說虛空，但不是空無所有的空，他譯成「凡所有相，皆是虛妄」，這等於心經中的五蘊皆空，諸法空相，但是他並沒譯成「凡所有相皆空」。

因為我們日常生活中"空"的觀念是一種斷滅相，是一種虛妄觀念。

「凡所有相，皆是虛妄」，不可取著，是無法相、無非法相中的「無」字的註解。