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慧昭法師: 大悲心陀羅尼(2021/03/07)
by 趙永祥 2021-03-05 23:20:34, Reply(4), Views(135)


                      大悲心陀羅尼



文/慧昭法師 】 2021/03/07
何謂「大悲心陀羅尼」?大悲心即是佛心,如《觀無量壽佛經》云:「佛心者,大慈悲是!」另外,觀世音菩薩
的心也稱為大悲心,所謂大悲觀世音菩薩。陀羅尼又稱為「總持」,總是指總攝一切善法;
持是謂持守無量功德。如何總持觀世音菩薩的一切善法無量功德?

文/慧昭法師



一、觀自在菩薩

觀自在菩薩即可總持觀世音菩薩的一切善法無量功德。觀自在菩薩有兩種說法:

(一)指觀世音菩薩。

(二)能觀一切法都能自在無礙的菩薩。由此可知,只要能觀一切法

都能自在無礙,我們也可以做觀自在菩薩,所以人人有機會,只是個個沒把握。


那如何才能做觀自在菩薩?就是要能夠照見五蘊皆空。如《心經》:

「觀自在菩薩,行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」

五蘊皆空就是五蘊無我,無我才不會有煩惱、無我才能度一切苦厄、無我

才能度一切眾、無我才能真正做到大慈大悲。



二、千手千眼

千手千眼也能總持觀世音菩薩的一切善法無量功德。

何謂「千手千眼」?

千手代表「慈悲」;

千眼代表「智慧」。

千手即行一切善,給人因緣,

能夠行一切善給人因緣,即是無量的慈悲。那如何行一切善給人因緣?

即要行六度波羅蜜,修大乘等一切善法;千眼即善觀因緣,要善觀諸法因緣生、

諸法因緣滅,一切法都是緣起性空。能夠如實了知諸法因緣生、諸法因緣滅,

一切都是緣起性空的這種觀念,即是智慧,也稱為般若,或空性慧。

學佛修行要悲智雙運、福慧雙修,而千手千眼即是悲智雙運、福慧雙修最殊勝的

成佛法門。



三、觀世音菩薩

上面所說的觀自在菩薩及千手千眼,皆能總持觀世音菩薩的一切善法無量功德,

此乃觀音菩薩教導眾生的修行實踐法門。而當我們還無法做到觀自在、千手千眼時

怎麼辦?那就直接稱名或禮拜觀世音菩薩,觀世音菩薩即刻聞聲救苦,

千處祈求千處應,苦海常作度人舟,因為觀世萻菩薩的聖號也是總持一切善法

無量功德。

又如《普門品》云:眾生受困厄,無量苦逼身;觀音妙智力,能救世間苦……

具一切功德,慈眼視眾生;福聚海無量,是故應頂禮。

觀音菩薩把累劫以來自己修行圓滿的一切善法無量功德,總持在觀自在菩薩、在

千手千眼,讓眾生有方法可以去修行實踐;而當眾生還做不到觀自在及千手千眼時,

菩薩就叫我們直接稱念他的名號,讓我們馬上得以救度,由此可知觀音菩薩的

大慈大悲。

佛光山開山星雲大師說:

「念觀音、拜觀音,更要自己做觀音。」

我們要學習觀世音菩薩的觀人自在、觀事自在、觀物自在、觀法自在,

觀一切都能自在無礙;

我們更要學習觀音菩薩的千手千眼,時時慈悲待人,以法度人,只要眾生有需要,

我們能力做得到的都要盡力去幫助眾生,或許我們一個因緣就能改變別人的一生


最後就以一首偈語跟大眾共勉:

時時觀自在,念念觀世音;

千手行六度,千眼視眾生。


Reply(4)


如何行一切善給人因緣?


即要行六度波羅蜜,修大乘等一切善法;千眼即善觀因緣,要善觀諸法因緣生、

諸法因緣滅,一切法都是緣起性空。


能夠如實了知諸法因緣生、諸法因緣滅,

一切都是緣起性空的這種觀念,即是智慧,也稱為般若,或空性慧。



我們要學習觀音菩薩的千手千眼,時時慈悲待人,以法度人,只要眾生有需要,

我們能力做得到的都要盡力去幫助眾生,或許我們一個因緣就能改變別人的一生



那如何才能做觀自在菩薩?就是要能夠照見五蘊皆空。如《心經》:

「觀自在菩薩,行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」

五蘊皆空就是五蘊無我,

無我才不會有煩惱、無我才能度一切苦厄、

無我才能度一切眾、無我才能真正做到大慈大悲。