記憶的性別：農村婦女和中國集體化歷史

20世紀五六十年代，集體化給中國農村帶來了巨大變化，後世著作也對此多有研究論述。然而，中國女性，特別是農村女性，卻對此鮮有發聲。本書開創性地從性別研究和集體記憶的角度切入了中國當代史研究。

作者用歷時15年收集的口述史資料，向我們描述了陝西省某農村的72位老年婦女在20世紀五六十年代的人生變遷。通過深入分析這些被訪者的人生故事，作者從女性視角出發，記載了農村社會變遷對於婦女生活產生的影響。

作者讓我們看到，在集體化的過程中，中國農村女性突破了小家庭的範疇，*次走向社會，融入社會。不少女性通過掃盲，獲得初步知識文化，甚至獲得成為農村助產士的工作機會。也有不少農村女性在集體化過程中，突破家務勞動的小圈子，進入集體勞動過程，甚至成為勞動模範，在其中獲得自尊與自信的提升。

集體化的過程，在某種程度上也是中國社會逐漸走向男女平等，提升婦女家庭地位和社會地位的過程。作者通過性別差異這個權力軸線，切入20世紀五六十年代中國農村的集體化，探討了社會主義的性質以及性別在社會主義國家的重要作用。著作通過女性視角，豐富了20世紀五六十年代的歷史，讓我們能夠更加深刻、客觀地認識那一段歷史。

 作者簡介  

賀蕭（Gail Hershatter），曾求學於美國漢普郡學院、中國南開大學、美國斯坦福大學，獲斯坦福大學博士學位，曾任美國亞洲研究學會主席，現為加州大學聖克魯斯分校歷史系自身講座教授。著有《天津工人，1900-1949》，《個人的聲音：20世紀80年代的中國婦女》，《危險的愉悅：20世紀上海的娼妓問題和現代性》，《中國婦女在漫長的20世紀》，《記憶的性別：農村婦女和中國集體化歷史》等。

目錄

中文版作者序
導言
記憶所在之處
缺失的歷史
研究計劃

第一章框架
地點：「一切社會主義都帶有地方性」
檔案
聆聽者
敘述和記憶
記憶的社會性別

第二章家裡沒人
大山溝里的死亡
可以訴說的苦難
逃荒
裹腳和農活
織布
失去
徵兵和男人的缺席
躲藏
解放
家裡沒人

第三章寡婦（或領導的美德）
曹竹香和苦難的考驗
為革命提供衣物
蹲點
土地改革
互助組和當領導的危險
婦女和家庭國家效應
塑造勞動模範、塑造美德典範

第四章積極分子
超越封建
冬學
表演：歌、舞、戲劇、會議
婚姻
《婚姻法》
考慮離婚
和聲：使國家效應進入家庭
運動時間以外

第五章農民
合作社的興起
高級合作社
動員婦女
工分：一個有效的社會性別分析範疇
農事女性化
重現「家裡沒人」
不滿

第六章接生員
農村的接生方法和舊產婆
接生現代化
農村的接生方法
接生合作化
超越運動時間：接生的故事
劉西罕和有關生育危險的魑魅魍魎

第七章母親
使可見的變為不可見的
家庭生活
夜裡做針線活
託兒
母子之間的感情聯繫
幹部、忠誠、輕描淡寫
母親的矛盾

第八章模範

美德的譜系
搜尋
演講
勞動
寫作
記憶
傳記和內在性

第九章勞動者
大躍進勞動：男人（與一些婦女）的離開
「大躍進」農耕和農業的女性化
鼓足幹勁，力爭上遊
五化
吃食堂的時候
生存策略
運動時間和時間的皺褶
看不見的累積

第十章敘述者
進步
核心家庭的風靡和對老人的排斥

附錄訪談  原文網址：https://read01.com/J0LaOy7.html