李乾朗

李乾朗（1949年－）臺灣臺北市人，中國文化大學建築及都市設計學系副教授、傳統建築研究者、古蹟審查委員、古蹟維護志工、古蹟修護研究者、畫家。

事蹟：

    自中國文化大學畢業後，李乾朗至金門服役。服役期間，他以既有學識研究和多日接觸當地建築經驗集結出版《金門民居建築》一書。該書為1970年代少見的傳統建築書籍，甫出版即受矚目。李乾朗首開田野調查手法紀錄古建築，也以通俗手法描繪古蹟。另外，李乾朗本身的美術底子和自由主義的思想，亦影響李乾朗對古蹟的看法。

    1980年代，回母校任教的李乾朗展開對古蹟維護的熱忱。此階段他於雄獅美術出版的各類書籍皆受矚目。1981年，文建會的成立，是臺灣傳統建築與古蹟維護的轉捩點。文建會陸續於1980年代至1990年代維護如迪化街、林家花園、臺灣博物館、赤崁樓與安平古堡等重要古蹟，李乾朗在過程中亦扮演重要角色。

1994年，文建會擺脫官方維護傳統古蹟的制式方向，並朝「社區整體營造」方向來拯救臺灣傳統建築，而這種藉由民間力量的新思維亦為李乾朗所提倡。除了官方介入與修復，也藉由民間捐助來維護古蹟的「官辦民營」方式，雖偶招來圖利商人批評，不過於2000年代後，仍為臺灣維護傳統建築的主流。

日台比較：

    同樣都是研究台灣傳統建築，但對千々岩助太郎來說研究的是非本國的傳統建築，而對李乾朗來說研究的則是本國傳統建築。兩者差異，李乾朗在研究台灣傳統建築時除了內心的熱情、對台灣這塊土地的認同外，還有最明顯的差異｢愛國心｣。強調｢愛國心｣並不是在說千々岩助太郎不愛國，而是說我覺得對一個人來說，要研究跟自己關係沒那麼密切的事物時，除非那樣事務有吸引他的地方，不然是無法持久的，更別提千々岩助太郎引揚歸國後，仍關心台灣、心繫台灣原住民族，盡其個人所能，照顧提攜在台期間所認識的學生及台灣原住民。

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