相簿輪播 - 日本文化與社會
社群資訊
博愛座的定義與使用觀念 (
作業6 : 台日公共空間人事物觀察之比較)
作業6 : 台日公共空間人事物觀察之比較)(詹雅帆, 10112043@nhu.edu.tw, 2016-05-13 02:25)
1樓
台灣：
博愛座的原意為Priorityseat（優先座），因此應該是要優先讓「比較需要的人坐」而不是單純的「老弱婦孺才能坐」，在台灣大多數的大眾運輸上都會設置著博愛座，讓老弱婦孺或身體不便的人優先去坐。這原先的美意，漸漸地變成一種義務。 其實台灣的讓座文化已經有點病態了，就算車上沒有老弱，大家也不敢去坐博愛座，導致站了一堆人，博愛座卻是空著，因為有些人會責罵好手好腳卻去坐博愛座的人，有些人外表看不出來但其實卻是有不能久站的隱形需求。
日本：
日本的博愛座稱作為「優先席」。建議該座位優先禮讓給身體不方便、孕婦、帶著小孩與長者等。日本雖然也設有『優先席』，但在搭乘電車時，若讓座給孕婦，孕婦通常不太願意坐下。」日本人的觀念認為孕婦在懷孕期間不應麻煩他人，其他如高齡者、行動不便等有需求的人通常也抱有一樣的觀念，他說：「所以在日本很少人會讓坐，即使有，通常都會假裝下車或走到其它車廂，需要的人自然會坐下。」
總結：
我認為博愛座的美意在台灣漸漸地已經店成一種義務了，如果看起來身強體壯的人坐在博愛座上，就會被耳語，已經變成強迫式的義務了，也扭曲了當初的美意，雖染看似溫暖卻包裹著犧牲他人的權益與大眾的壓力；而日本雖然會讓人感覺冷漠，但其實，博愛座的讓座禮儀本來的立足點即是出於善意的，但卻夾帶著獨善其身的味道。
附件1. 簡報1.jpg (131 KB)
(bdgwduiasf,il.asufd/uofsaofopooo, 2016-12-03 11:55)
2樓
台灣博愛座形同電椅
(甯兒, 2016-12-03 12:05)
3樓
這陣子博愛座議題被人們關注
博愛座並不是義務吧
坐博愛座又如何呢??
有些人表面好好的
但誰知道他是否身體不舒服
是否為孕婦 有些才剛懷孕的孕婦是看不出來的
難道一上車就要大聲喊說我身體怎樣才能坐博愛座嗎??
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