有[想]就是著相或執著.有[思]就是分別.美醜.善惡.喜惡....等等皆是.
心無境界或境界全無..就是最高境界.最高享受...呵呵呵

大眾最明顯的錯誤觀.概[人以食為天]或[能吃就是福]或大富大貴才是最大享受...以佛法觀點錯也..生死.解脫大事.福不能救也...
[觀]變.境界就跟著變.一切法從心想生.萬法唯心造.即是此意.

很多認識我的好友網友總以為我很能吃.食量很驚人...其實是不捨食物浪費而已.浪費就是損福消福.故不知本人習性與眾的殊異.自己愛獨居少外出.既是愛獨處就是愛樂清涼.少事之趣.僅愛飲茶水甚懶吃食..往往腸肚空空然也一日無食也不覺餓..呵呵..大概是自身業障消弭很多了吧?身體越變越健康.所以不需過多的飲食..佛曰:飲苦食毒.概指過多飲食之意..
放下的越多.聽經的時間自然就多.人生的大享受..入世為人.應以[解脫]為第一大事是也.
應以最利生.令樂.科學.哲學.實用...等觀.看待佛法..佛陀教導的是師道.以孝道為起始.故不會害人們迷信.終極目的.教導十方眾生覺悟自性.本能...並引導如何修正觀念.行為..以助達離苦得樂的彼岸...釋迦摩尼佛長達49年的講經 說法且苦口婆心的不斷為人演說講解 出世.入世 的諸法實相...住世80年滅度...為的是什麼?..為的是要讓各種不同根性的人們如何明白方法來自我求證而已...實合當今科學精神也!..
...要活學活用於日常生活與各行各業.勿拘泥眼前所流行的形式儀軌..修學方法被套死是很遺憾可惜的事呀!....修行著重[自悟.內修.內學].決定成就於無為法....法會儀規應屬表法三寶接引眾生 祈福消災 功德回向.超度亡靈..!

..[悟]..應力於[真幹].心無所相.[無功用道]... 明[真我.假我]差別.經裏常述的法身.法性.自性.本心....等等諸名.應是助緣明瞭[真我 自在 我心]或[自我]即[主宰的我]或[自我本性].見[自我本心]...對否!...
所有 名字相 演說相 心緣相 切不可執..法尚應捨.何況非法.
經曰:情與無情眾生.同圓種智.....[性]是能生能變 故曰:能生萬法或俗曰:創造宇宙人生等一切事物的本源.含山河大地.虛空.時間.....表[性] 假名為. 自在. 真我 .主宰.即是也
日本江本勝博士的水結晶圖案實驗.足見屬無生命現象的礦物[水].是具足[見聞覺知]的能.所有生命及非生命物質皆具[感應道交]的能..所有礦物亦復如是.方便說為[法性.佛性].隨順性德就是修行重點.!..
明瞭精神現象與物質現象是同一體但呈二相..虛空星辰山河與自身自體皆是同根而出...無庸置疑...對否!

物質現象.精神現象.自然現象合稱為[法相]..皆從[性]或[自性.理體]生現出來的...經曰:[唯心所現.唯識所變]..相有性空.事有理空...蓋指整個宇宙人生這樁事.很難理解..對否!......

最簡易且又普披上中下三根的修學方法.就是[念佛]法門..廣義說:就是常隨佛學.常轉法輪.稱讚如來.隨順性德..就是[念佛]. 目的要你身居處處常持[看破].常持[放下]之意...簡義說:要你一向專念.直心念佛.憶佛...只要能淨念相繼不斷.便見如來[性德]...大覺者明心見性.所謂[見]非肉眼所見哦...呵呵...真深奧..對否!

所有宗教都以[信]祂信神為出發.依賴神通為出發......但佛教是以相信本來的[真我]為出發..要相信一切神通是[自有].其實所有眾生具足一切智..具足無量無邊的圓滿智慧.僅因妄想.分別.執著等諸多業障遮蓋而無法現行而已....

圓滿智慧就是自然本有的東西.無須外求.故佛法就是內學而已.內除染污的習性.清淨圓明的智慧就會自然現前不假..

身體有生滅.遲早會散壞.故不是[我].或稱[假我].不可[執持]也...
一般人以[我思故我在]來認定自己的存在..這只是哲學角度的認為..故依然見不到[真我]...顯知大乘佛法是超越哲學.科學...很多.很多哦...呵呵..
一般的宗教信仰.以為靈魂就是真我..是不正確的?因為無法自我主宰...祂會隨這自己所造的業力..四處投胎.輪迴生死.苦不堪言...迷失了主宰的功能...故非真我...
所謂[真我]就是清淨圓滿的[自性].具足一切功德[能] 的[性體].是不生不滅.不動不搖的本體..很難理解?...[實空]或[心]...只是[自性]俗諦名詞.勿執著[名字相]哦...呵呵呵...

六祖[惠能大師].形容自己萬萬沒有料想到[自性]..是那麼清靜.那麼具足無量德能[效益].不生不滅.不動不搖....只要長時薰修瞭悟經義或經文一句一偈的真實義...相信我們遲早都能像[惠能大師].漸達[明心見性]的意境..
只要[放下]意識心...自然而然就能慢慢緣覺到[法性]的不可思議...但很可惜...現代知識份子的疑心.意識心.妄心...等等都太過嚴重..所以比不上古代單純社會的人...學智慧並不須書讀的高...[能大師]並不識字就是實例的好榜樣!
六祖有云:心平何勞持戒.行直何用修禪..恩則孝養父母.義則上下相憐...

所以末法時期的今日..八萬四千法門中唯獨[淨土念佛]法門.[直心念佛]最為殊勝.最易成就佛道.最適合大眾修持....唯此法門能藉[阿彌佗佛]本願威神加持....導歸極樂.....只要常思解[阿彌佗]真實義..自然而然每念一句佛號就能自增一分功夫....默念默想就對了...

如何自我測試[開悟]的程度或[放下]功夫的深淺..很簡單.看自己能閉關.止語的時日.就可明瞭了...若能達上半年或一年以上.輕鬆自在自得.孤寡自樂...就可恭喜你已經獲得很多佛法利多了..首先已獲煩惱漸輕.智慧漸長的境界..再來是依報.最近的依報就是身體.也許會覺得身體越變越年輕或體力不衰反增或顏面與皮膚逐紅漸潤...等等..總之.依正莊嚴美麗.是學佛解法.所不可思議的利益...
學習如何[看破]或看清楚.宇宙人生或身心世界的真相.定能助益增長[放下]或離相的功夫...習慣飲食別人所不願吃的食物[如剩菜冷飯..].作別人所不願作的工作或事務.習慣止語.不講話.習慣不出門.習慣不找娛樂....等等.不甚枚舉...皆是學習[放下]的基本功...放下世間一切所學的知識常識.甚至連很細微的念頭.都懶得生起...如此應當就可自然地.見到[諸法實相]吧!..或說是獲得[根本智]或[般若無知]智吧?
所以說:放下是智慧.提起是勇氣..呵呵..