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我們該如何應付魔難的擾亂
by 趙永祥 2015-02-25 13:04:26, 回應(1), 人氣(1842)



我們該如何應付魔難的擾亂

出輪迴真難,真不容易。

不出輪迴,離苦沒有離究竟苦;

不生極樂世界,得樂沒有得到究竟樂。

佛幫助我們離苦得樂,離究竟苦,不但超越六道,還要超越十法界,往生到極樂世界就超越了,生到極樂世界得究竟樂,圓滿的樂。

我們要曉得,我們非常幸運,無比的幸運,遇到這個法門,發了心,天天念佛,這是什麼?這就是離究竟苦,得究竟樂。可是不是想像那麼順利,我們遭遇的魔難很多。諸位要聽清楚,我講這個難,魔難。什麼是魔難?天魔,魔王波旬不希望我們離開六道輪迴,他要用種種方法來障礙我們,讓我們在日常生活當中天天生煩惱。這樣什麼?雖然你發願求生,天天念佛,你還是去不了,這些魔難障礙你。

凡是叫你生煩惱的,這些事情都是魔難。那我們應該怎麼辦?別人對我們讚歎也好、毀謗也好、羞辱也好、障礙也好,甚至於陷害都好,不要放在心上,不被外面境界干擾,不被外面境界影響,你就平平安安往生極樂世界了。

那我們得對付,就是應付這些魔來擾亂,要布施、要持戒、要忍辱、要禪定,還要智慧,智慧明瞭,不糊塗,布施、持戒、忍辱那是功夫。我們就依這一句阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,心裡乾乾淨淨,一塵不染,對這個世間一切法一絲毫貪戀都沒有。心裡念念求阿彌陀佛接引我往生,除這一念之外,沒有其他的妄念。我們這樣的心態就能夠往生淨土,就能夠脫離六道輪迴。

小小不如意心裡就不高興,不行。再大的名聞利養現前,歡喜,心動了,也完了。財色名食擺在面前,如如不動,要看破,這些東西假的,沒有一樣是真的。如果你動心就是造輪迴業,你喜歡它,三善道,你討厭它、怨恨它,三惡道,你想這多麼可怕。知道這樁事情可怕,自己有高度的警覺心,把這句名號抓住,念念不捨,為什麼?不念這句佛號就念煩惱。

沒有起心動念,也沒有佛號,叫無明。無明就是根本煩惱,千萬不要把無明煩惱當作是功夫、是境界,那就錯了,境界是覺悟,無明是迷惑顛倒。所以有人修定,什麼都不想,修無想定,以為這是最高的,我什麼念頭都沒有了,好像是不起心不動念、不分別不執著,實際上他執著一個無,墮在空裡面去了,叫惡取空。那不是真正禪定,禪定裡頭有境界,它裡面的境界是一片黑暗,這是無想定。無想定修成,在第四禪的無想天,那個也是麻煩,在那個裡面一切都不想,聞不到佛法,換句話說,把時間、精力完全浪費了。

於是可知念佛可貴,不念佛怎麼辦?我們肯念佛,佛在經上告訴我們,我們過去生中曾經供養過無量諸佛。今天能信,真不懷疑,真正發願求生淨土,是諸佛如來威神功德加持。如果沒有這個加持,不可能,你怎麼會遇到,你怎麼會相信?現在問題,我們自己信心是不是真的圓滿具足,願心是不是真的懇切,對這個世間絲毫留戀都沒有了?這自己心裡就明白,決定往生。

節錄自二零一四淨土大經科註  (第八十七集) 淨空法師主講

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小小不如意心裡就不高興,不行。再大的名聞利養現前,歡喜,心動了,也完了。

財色名食擺在面前,如如不動,要看破,這些東西假的,沒有一樣是真的。

如果你動心就是造輪迴業,你喜歡它就契入三善道,你討厭它、怨恨它就進入三惡道。