何謂「緣起性空」(V)

既然我們本性是空，一切都在本性中顯現，則宇宙萬像、人生一切都不離本性，如影像之在鏡中，如聲音之在聞性，一切都是同體，這種認識，如能日久薰習，漸漸的，人我分別之心會淡，心胸會擴大，會隨時體會到別人的困難和痛苦，生起協助的心，進而達到佛法中的所謂同體大悲，效法觀音，千處祈求千處應。並且因心胸寬大，易和「我當滅度一切眾生」的大願相應。

既然一切都是緣起，則知緣聚乃生，緣散乃滅，一切在不停的變化中，沒有永久存在實有的個體，因此對佛在《金剛經》中所說的「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來」生起信心，漸漸沖淡執著之心，懂得貪戀的愚癡，而引發不住相的大智，能廣修六度萬行，若無其事；且能進而效法普賢菩薩的大行，不倦不厭，不以為苦。

大悲、大願、大智，大行在佛法中就叫「菩薩行」。

菩薩行應是我們修行方向目標，也應是我們在日常生活中的指南針。這並非表示當吾人明瞭緣起性空之後，就馬上能達到大悲、大願、大智、大行的修行境界。此一心境可譬喻如一位小學學生，他是以進大學讀博士為志趣為目標一樣。有了指南針，有了一定的方向，您就可以向這個方向前進，時時以這個方向檢討警愓自己，看看是否錯了方向，這正和大海行舟，有了衛星嚮導一樣。