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《金剛經》有相布施 VS 無相布施
by 趙永祥 2020-08-03 05:31:05, 回應(0), 人氣(788)

   《金剛經》《有相布施》 VS 《無相布施》



佛說「菩薩於法,應無所住,行於布施」是佛所教的大行

這幾句話含義極豐富,布施有有相布施無相布施

有相布施所得福德是有相和有限的,就是所謂的人天小果。

無相布施的福德,佛用虛空作比喻,是不可思量。

而《金剛經》所著重的是無相布施。通常說布施有財施、法施、無畏施三種,其實不只是以外在為施捨對象才是布施,在自身修行中,還可以有更深入,更廣泛的布施意義。

如六波羅密中
布施捨貪,持戒捨瞋、貪、放逸,忍辱捨瞋,精進捨懈怠,禪定捨散亂,般若捨兩邊空、有見

捨就是布施,波羅密多就是於法行無所住,亦即對萬法的表相不起執著。

各位,要知道煩惱及貪瞋痴都因取著相而生,所以於法無所住,實是大行的中心。