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從津田真道的想像論看台灣的文化人種歧視 ( 作業5 :從明治~大正的日本人論反思台灣的對外情結)
1樓
津田真道


在想像論一文中,說日本國民向來有崇拜西方白人的傾向,我們是黃種人,卻不尚黃色,而偏愛白種人的膚色,這是天性使然,也就是喜好洋風的天性,鎖國政策解禁21年,我國人民從衣服、器具到文物制度,百般諸是一面的吹向西方,另外,津田在內地旅行論中,指出日本人缺乏智識與開化、知性劣等,但他卻給予西方人高度評價,贊成內地旅行,追上先進國家最好的辦法,是讓自己國家的人民到國外旅行,歷經磨練,增廣交際,但畢竟這是,不可期之事,所以,應允許外國人日本內地旅行。

自己的觀點:
我認為是因為津田真道有到國外留學過,1862~1865年與西周同時留學荷蘭,在萊登大學學習法學、經濟學,所以思想上面會比較偏向於西方,明治維新后,津田擔任新法律的編纂工作,並從事啟蒙活動,他是在日本傳播西方近代學術思想的先驅之一,留學過後的人,其實再次回到自己的國家,都會知道自己的國家缺少了什麼,他是留學當時先進的荷蘭,思想上面也會比其他人還有開明。如果硬要說每個日本人都對白人有偏愛性,我覺得這種講法是不正確的,因為我也覺得台灣人、韓國人、所有亞洲地區的人都會對白人有種偏愛,在當時的情況,白人是最強大、且富有知識和技術先進的國家,到目前美國等歐洲國家依然領先技術與知識的先進,但因全球化每個小國都在崛起,也認為其實歧視黃種人、崇拜白種人這種觀念有比較消下去了。


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