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從夏目漱石的私的個人主義看台灣的個人主義及盲目崇拜 ( 作業5 :從明治~大正的日本人論反思台灣的對外情結)
(王大瑋, 10125100@nhu.edu.tw, 2016-04-21 23:29)
1樓
一、日本人論：
夏目漱石批評那些傾向西方崇拜的人，認為他們對西方人所講的一切，只知道盲從卻還洋洋得意，他講到的自我本位包括國家主義、世界主義、個人主義，不會只依據國家主義而已，由此夏目做出結論，他說到和個人道德相比，國家道德看似處在較低的位階，他始終認為太平盛世應更講求重視德義的個人主義。

二、個人觀點
從夏目漱石的言論來看台灣人的個人主義，在現今，台灣人在一個太平盛世無戰亂的時代，人們總是為了自己的利益去爭取，也不會輕易信任朋友，認為自己的利益為先，在沒有發生事情前也不會預防，像地震災害、殺童案等，都是等到事情發生了才會去做預防性的動作，而在盲目崇拜方面，時下年輕人只會盲目的崇拜國外的風氣，例如在服裝方面，哈韓哈日的年輕人逐年成長，盲目的崇拜卻還非常高興，根本沒有自己的個人想法，一再盲目的模仿。

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