拜讀邱女士對某心理輔導系副教授大作的片段引用 (see http://isites.nhu.edu.tw/board.php?courseID=247&f=doc&cid=6865 )

作為一個新教基督徒我提出幾點提醒:

1. "心理分析" 不是嚴謹的科學。

比 Erikson 更著名的弗洛伊德 (精神分析之父) 其大作 "夢的解析" 中許許多多論點，(including but not limited to) 物件如夢中的帽子，鼻子，甚至拐杖與人體器官或慾望等的對應，對東方人來說應該普遍會覺得很怪異。

2. 馬丁路德興起的宗教改革挑起相當大的政治宗教國際主權衝突與社會動盪革命！

在政治力影響下，美國前總統川普被反對者污名為各種精神病，而隔空診斷者不乏專業人士精神醫師; 烏俄戰爭時之際普丁被名嘴媒體情報體系描述成瘋子類固醇衝動 blablabla

不管你多恨他們，或厭惡或不認同他們的作法，精神診斷被用來當作政爭工具 propaganda 是個遺憾。

天主教與新教 (尤其針對馬丁路德) 信念上的衝突五百年來沒停歇，這些伴隨而來的 political diagnosis 各式宣稱... 對當事人與新教信徒並不公平。(就連拜登也會三不五時被媒體 "診斷" - 可信度高嗎？)

3. 現代醫學，心理學不知道靈魂 (spirit & soul) 是什麼，甚至持否認態度。

你如果用 DSM 回溯診斷聖經人物，一大堆有異象聽見 神的聲音的人是不是要被你們 "診斷" 成精神分裂!? 三大亞伯拉罕宗教裡的亞伯拉罕，你又要怎麼(回溯)審判他???

這些都是很不適切的做法 paradigms 請聽勸慎行。