趙永祥:
星雲大師智慧語錄08-如何成就大器

與諸位共勉之

趙永祥: 有利時，要讓人；有理時，要饒人


好好珍惜身邊的人，不要做翻臉比翻書還快的人。
互相理解才是真正的感情，不要給人生留下太多遺憾！

再好的緣份也經不起敷衍，再深的感情也需要珍惜。

沒有絕對的傻瓜，只有願為你裝傻的人。
原諒你的人，原因是他不願失去你。
真誠才能永相守，珍惜才配長擁有。

有利時，要讓人；
有理時，要饒人；
有能時，不要嘲笑人！

人在世間走，本是一場空，
不必處處計較，寸步不讓。

話多了傷人，恨多了傷神。
與其傷人又傷神，不如不煩神！

一輩子就圖個無愧於心，悠然自在。

趙永祥:
當恐懼徬徨的時候，應如何自處?

ANS: 當恐懼徬徨的時候，要能無憂無慮無苦

人生最大的敵人，不是別人，而是自己；

人生最大的勝利，不是制敵，而是克己；

有權勢的人，權勢不偉大，平凡才偉大；

有名位的人，名位不重要，人格才祟高；

愈是歷經困難挫折，愈是成就逆增上緣；

凡事用心勤懇學習，必定能夠突破囿限；

當挫敗困厄的時候，要能不氣不餒不惱；

當恐懼徬徨的時候，要能無憂無慮無苦；

當遭受批評的時候，要能反省慚愧懺悔；

當遇到瓶頸的時候，要能積極奮鬥進取。

──選自《佛光菜根譚》

趙夫子 合十

趙永祥: 星雲大師智慧語錄03-如何正面思考

趙永祥: 生命的方向感



「建立生命的方向感」是我這幾年所積極提倡的一個觀念，我經常在許多對年輕人演講、談話的場合中，提到這個觀念。

其實不一定是年輕人，中年人、老年人也都應該要有方向感。因為中年人若沒有了方向感，很容易面臨「人到中年百事哀」的困境；老年人沒有了方向感，則容易陷入一種末日將至的恐懼當中。

因此，在我們的一生當中，一定要不斷提起自己的方向感。有了長遠的生涯規劃，人生才不會茫然無依、誤入歧途。
所謂生命的方向，其實就是生命的目標；首先要確立主要方向，次要的目標、次要的方向才不會有偏差。主要的目標確立之後，所有次要的目標，都必須在這個方向內進行。工作可以改換，職業可以更易，工作的環境也可以變動，唯一不變的就是要朝這個方向努力。如果我們沒有一個主要的、永遠的大目標，便很容易迷失方向。

在實踐的過程中，還必須時時以主要目標，作為修正的準繩。例如說你最大的目標是要為國家社會謀福利，結果因為害了人以後可以得到一筆非法之財，或是做了某件壞事以後，可以擁有很大的權力，這樣的事能做嗎？當然不能做，因為這是違背了你自己所設定的大目標。

那麼，該如何決定我們的目標呢？
個人提供以下幾點思考方向

1. 要以自己所具備的條件，再加上所處的環境以及時代背景，來決定方向。我們不一定要做一個偉大的、或是成功的人物，但必須要能夠培養完美的人格，以及安身立命。其中身心的平安，應該是最重要的目標。

2. 很多人常常誤會方向感的意思，以為方向感就一定要做什麼大事。這樣的決心固然很好，可是環境不一定許可你完成。譬如你想要賺大錢，或是想要成為一個大企業家，這雖然很好，但是錢賺不成的時候，大企業家做不成的時候，也還是要活下去，不能因此失去生命的目標。更何況無論是賺錢，或是成為企業家，都不應該是生命真正的方向。

3.真正的方向應該是：
一生當中不要違背自己的身心安定、健康、安全，和大眾的幸福，這才是人生的大方向。

EX:以個人來說，由於瞭解自己的能力，也知道應該做什麼、不應該做什麼，所以我不會迷失方向。如果有人邀我去做其他和我的方向背道而馳的事，就算開出很好的條件，我也不會受到誘惑，因為那不是我的方向。

4. 毅力對方向感的確立則是非常重要，一旦決定了方向以後，就不要再朝三暮四、三心二意。雖然人生的道路有種種的阻礙、困難，但只要我們的方向不變，再怎麼艱難的路，不管是大路還是小路，終歸會走出一條路來。

趙永祥: 如何廣結善緣？


有人說：二十世紀最偉大的發明就是人與人之間的溝通。佛經上也說：「未成佛道，先結人緣。」所謂結緣，就是和他人建立融洽的關係和良好的溝通。　　

人生最可貴的一件事就是「結緣」，為了我們自己的生活愉悅，也為了大家的生命快樂，廣結善緣實在重要。那麼，怎麼樣才能廣結善緣呢？　　

過去，有的人在路上點一盞路燈跟行人結緣，有人做個茶亭施茶與人結緣，有人造一座橋樑銜接兩岸與人結緣，有人挖一口水井供養大眾結緣，有人送一個時鐘跟你結時間緣，這些都是很可貴的善緣。

只要人有善心，自然善緣處處在，善門處處開！我現在大略舉出幾種結緣方法：　　

(一)經濟結緣

有時候我們可以用一塊錢跟別人結善緣，不但帶給別人親切感，甚至也許因此救了他人一條命。比如說公路上出了車禍，有人想打電話報案求援，偏偏只有鈔票沒有銅板，根本無法換錢，這時候你借他一元，馬上救護車也來了，醫生也來了，許多流血垂危的傷者都得到了及時救護，你這一塊錢的善緣就廣大無比了！　　

(二)語言結緣

別人灰心的時候，你鼓勵他一句話，對方就有絕處逢生的感覺；別人失望的時候，你讚美他一句話，他就會覺得人生可愛多了。所謂「一字之褒，榮於華袞；一字之貶，嚴於斧鉞」，一句好話有時真可以使人我快樂、天地清平！　　

(三)功德結緣

一件小小的善事，一個小小的善心，都可以蔚成大功德。荷蘭曾經有一個小孩子，傍晚從海邊堤防走回家的時候，偶然發現堤防上有一個小洞，海水正慢慢的從洞口流出來，他一想：哎啊，這不得了！要是不趕快把它堵塞起來，明天這堤防就會潰決，海水會淹沒整個城市的。這個子孩子一發善心，找不到東西堵塞，就用手指頭去堵，他站在風雨中，從天黑等到天亮，整個晚上都等不到人，天亮以後才有人發現他僵冷的暈倒在堤防邊，手指頭還緊緊塞在洞裡，大家才萬分感動的知道他一根指頭挽救了全城居民的生命財產。所以，「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」，一個小小的善心，能夠拯救無比的生命，成就無限的功德。　　

(四)教育結緣

我們也可以用知識或技術做法佈施，來和人結緣。每天，無論在台北或澎湖，全國有十八萬教師在諄諄傳授知識學問，提高了國民的知識水準，也促進了國家的繁榮進步。你今天教別人一點知識或技術，明天就會成為他立身處世的本領；常常一句睿智的語言，可能影響對方一生，成為他生活的指南和處世的依據。　　

(五)服務結緣

在某些事情上給別人一點方便，有時會成為大家欽佩敬愛的對象。譬如警察先生在十字路口攙扶老婆婆過街，為人民褓姆樹立了美好的形象；售貨小姐親切地引導客人買東西，讓顧客享受到購買的樂趣；小朋友在公共汽車上很有禮貌地讓位子給老人，使我們對國家的未來有了信心。從這些日常生活上給人的服務結緣，可以窺測我們的社會是不是進步開發的社會。　　

(六)身體結緣

一個微笑，一個舉手，有時候會帶給大家意想不到的善緣。曾經有一個失業的青年徘徊在台北火車站前，望著車水馬龍的繁華景色發楞，想找一個有錢人的座車撞上去自殺，以便讓貧窮的老母親得到一筆撫卹金過日子。正在他萬念俱灰的時候，有一個高貴美麗的小姐經過他面前，對他微微一笑的點了個頭，這個青年一高興，倒忘了尋死了；第二天他居然得到了一份工作養家，更不想死了！一個笑容的因緣多麼大。　　

學佛法、做功德，有時候不一定是要入山修行或施拾錢財，有時候一句好話、一件善事、一個微笑、一點知識，都能給我們的人生廣結善緣，成就大好的功德。

中國佛教有四大名山，四大名山各有一個菩薩應世傳法，就是我們通常所稱念的觀世音菩薩、地藏菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩。這四位大菩薩各有殊勝的因緣：　　

觀世音菩薩以慈悲為緣，普渡眾生，在他的慈心悲願裡，一切眾生承受了慈悲的法孔，成就了慈悲的心懷。　　

地藏菩薩以願力為緣：「眾生度盡，方證菩提，地獄不空，誓不成佛！」千百年來，地藏菩薩的這四句無量願偈，為世人指出了成佛路，為佛法點出了長明燈！　　

文殊菩薩以智慧為緣，發廣長舌，說無上法，為盲者現光明，為闇者演法音，以他的睿智大慧為中國佛教開創了至深至妙的大般若境界。　　

普賢菩薩以實踐為緣，舉手投足皆是道，揚眉瞬目無非法，為中國佛學樹立了崇樸務實的道範與高風。　　

除了四大菩薩之外，佛教裡面的歷代高僧大德，個個都有獨到的結緣法門。例如：　　

弘一大師以書法與人結緣，以持戒與人結緣。只要是向慕佛法的人，他從不吝惜以筆墨寫經句結法緣；他自己更是嚴謹修行，堅守戒律，絕無一言謗法，無一行犯戒，為佛法樹立了「華枝春滿，天心月圓」的崇高典範。


摘自《佛教對因緣的看法》 作者：星雲大師　　

趙永祥:
生命的動力

趙永祥:
何謂承擔？

趙永祥:
生氣的藝術

趙永祥:
如何戰勝自己？

趙永祥:
如何當個受歡迎的人？

邱琡雯: 謝謝趙老師昨天的分享，iSites我主要仍用在教學平台，尚未延伸至學術社群，目的性階段性的善用它，而非被其奴役或綑綁!!再敘。 琡雯

趙永祥:
如何廣結善緣？


有人說：二十世紀最偉大的發明就是人與人之間的溝通。佛經上也說：「未成佛道，先結人緣。」所謂結緣，就是和他人建立融洽的關係和良好的溝通。　　

人生最可貴的一件事就是「結緣」，為了我們自己的生活愉悅，也為了大家的生命快樂，廣結善緣實在重要。那麼，怎麼樣才能廣結善緣呢？　　

過去，有的人在路上點一盞路燈跟行人結緣，有人做個茶亭施茶與人結緣，有人造一座橋樑銜接兩岸與人結緣，有人挖一口水井供養大眾結緣，有人送一個時鐘跟你結時間緣，這些都是很可貴的善緣。

只要人有善心，自然善緣處處在，善門處處開！我現在大略舉出幾種結緣方法：　　

(一)經濟結緣── 有時候我們可以用一塊錢跟別人結善緣，不但帶給別人親切感，甚至也許因此救了他人一條命。比如說公路上出了車禍，有人想打電話報案求援，偏偏只有鈔票沒有銅板，根本無法換錢，這時候你借他一元，馬上救護車也來了，醫生也來了，許多流血垂危的傷者都得到了及時救護，你這一塊錢的善緣就廣大無比了！　　

(二)語言結緣──別人灰心的時候，你鼓勵他一句話，對方就有絕處逢生的感覺；別人失望的時候，你讚美他一句話，他就會覺得人生可愛多了。所謂「一字之褒，榮於華袞；一字之貶，嚴於斧鉞」，一句好話有時真可以使人我快樂、天地清平！　　

(三)功德結緣──一件小小的善事，一個小小的善心，都可以蔚成大功德。荷蘭曾經有一個小孩子，傍晚從海邊堤防走回家的時候，偶然發現堤防上有一個小洞，海水正慢慢的從洞口流出來，他一想：哎啊，這不得了！要是不趕快把它堵塞起來，明天這堤防就會潰決，海水會淹沒整個城市的。這個子孩子一發善心，找不到東西堵塞，就用手指頭去堵，他站在風雨中，從天黑等到天亮，整個晚上都等不到人，天亮以後才有人發現他僵冷的暈倒在堤防邊，手指頭還緊緊塞在洞裡，大家才萬分感動的知道他一根指頭挽救了全城居民的生命財產。所以，「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」，一個小小的善心，能夠拯救無比的生命，成就無限的功德。　　

(四)教育結緣──我們也可以用知識或技術做法佈施，來和人結緣。每天，無論在台北或澎湖，全國有十八萬教師在諄諄傳授知識學問，提高了國民的知識水準，也促進了國家的繁榮進步。你今天教別人一點知識或技術，明天就會成為他立身處世的本領；常常一句睿智的語言，可能影響對方一生，成為他生活的指南和處世的依據。　　

(五)服務結緣── 在某些事情上給別人一點方便，有時會成為大家欽佩敬愛的對象。譬如警察先生在十字路口攙扶老婆婆過街，為人民褓姆樹立了美好的形象；售貨小姐親切地引導客人買東西，讓顧客享受到購買的樂趣；小朋友在公共汽車上很有禮貌地讓位子給老人，使我們對國家的未來有了信心。從這些日常生活上給人的服務結緣，可以窺測我們的社會是不是進步開發的社會。　　

(六)身體結緣── 一個微笑，一個舉手，有時候會帶給大家意想不到的善緣。曾經有一個失業的青年徘徊在台北火車站前，望著車水馬龍的繁華景色發楞，想找一個有錢人的座車撞上去自殺，以便讓貧窮的老母親得到一筆撫卹金過日子。正在他萬念俱灰的時候，有一個高貴美麗的小姐經過他面前，對他微微一笑的點了個頭，這個青年一高興，倒忘了尋死了；第二天他居然得到了一份工作養家，更不想死了！一個笑容的因緣多麼大。　　

學佛法、做功德，有時候不一定是要入山修行或施拾錢財，有時候一句好話、一件善事、一個微笑、一點知識，都能給我們的人生廣結善緣，成就大好的功德。

中國佛教有四大名山，四大名山各有一個菩薩應世傳法，就是我們通常所稱念的觀世音菩薩、地藏菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩。這四位大菩薩各有殊勝的因緣：　　

觀世音菩薩以慈悲為緣，普渡眾生，在他的慈心悲願裡，一切眾生承受了慈悲的法孔，成就了慈悲的心懷。　　

地藏菩薩以願力為緣：「眾生度盡，方證菩提，地獄不空，誓不成佛！」千百年來，地藏菩薩的這四句無量願偈，為世人指出了成佛路，為佛法點出了長明燈！　　

文殊菩薩以智慧為緣，發廣長舌，說無上法，為盲者現光明，為闇者演法音，以他的睿智大慧為中國佛教開創了至深至妙的大般若境界。　　

普賢菩薩以實踐為緣，舉手投足皆是道，揚眉瞬目無非法，為中國佛學樹立了崇樸務實的道範與高風。　　

除了四大菩薩之外，佛教裡面的歷代高僧大德，個個都有獨到的結緣法門。例如：　　

弘一大師以書法與人結緣，以持戒與人結緣。只要是向慕佛法的人，他從不吝惜以筆墨寫經句結法緣；他自己更是嚴謹修行，堅守戒律，絕無一言謗法，無一行犯戒，為佛法樹立了「華枝春滿，天心月圓」的崇高典範。


摘自《佛教對因緣的看法》 作者：星雲大師　　

趙永祥:
如何待人處世

1. 擠不進的圈子，不要硬擠，難為了別人，做賤了自己;

2. 跨不過的門檻，不要硬跨，跨過了是門，跨不過就是坎;

3. 做不來的事情，不要硬做，換種思路，也許會事半功倍;

4. 拿不來的東西，不要硬拿，即使暫時得到，也會失去。

5. 人常會站在岔道口上徘徊，只要走錯一步，就可能影響一生的前程。

6. 在沒人知道自己付出的時侯，不要表白;

7. 在沒人懂得自己價值的時侯，不要炫耀;

8. 在沒人欣賞自己才能的時候，不要氣餒;

9. 在沒人理解自己志趣的時侯，不要困惑。

10. 被人理解是幸運的，不被理解也未必不幸。

趙永祥:
當恐懼徬徨的時候，要能無憂無慮無苦

人生最大的敵人，不是別人，而是自己；

人生最大的勝利，不是制敵，而是克己。

有權勢的人，權勢不偉大，平凡才偉大；

有名位的人，名位不重要，人格才祟高。

愈是歷經困難挫折，愈是成就逆增上緣；

凡事用心勤懇學習，必定能夠突破囿限。

當挫敗困厄的時候，要能不氣不餒不惱；

當恐懼徬徨的時候，要能無憂無慮無苦；

當遭受批評的時候，要能反省慚愧懺悔；

當遇到瓶頸的時候，要能積極奮鬥進取。

──選自《佛光菜根譚》

趙永祥:
快樂，不在繁華熱鬧中，而在內心的寧靜裡；

煩惱，不在謹言慎行中，而在人我的是非裡。

趙永祥:
心 態 左 右 行 為，

行 為 養 成 習 慣，

習 慣 決 定 性 格，

性 格 影 響 命 運。

趙永祥:
讓貴人出現的方法

如果希望你的「人脈」拉自己一把，要讓人脈變成「貴人」，
那先決條件就是得讓他「接受你、喜歡你」。

在一次喜宴中，跟我同桌的有位知名的企業家。不多時，有個三十歲初頭的A先生，一屁股搶坐在企業家的旁邊，然後，對這位企業家展開了兩小時的自我行銷，包括他如何在三十歲前賺到一億等等。
這位企業家修養極佳，所以，只有在A先生去洗手間的時候，臉上才明顯露出不耐煩的表情。

A先生一定覺得，他花了兩小時對企業家自我行銷，已經成功的建立「有力的人脈」，但是旁觀者清，實情絕對不是如此！
如果希望「人脈」拉自己一把，要讓人脈變成「貴人」，
那先決條件就是得讓他「接受你、喜歡你」。

趙永祥:
九句真言

趙永祥:
做人與做事