2017-07-09 05:24:44, 回應(0), 人氣(26)要給自己最好的
好久一段時間沒見面的朋友，悄悄的告訴我，
其實六年前她消聲匿跡了一段時間，是因為她得了癌症。
我多麼的訝異，不知是否因為年齡夠長，碰到的朋友都經歷一些風霜，所以最近老是聽到朋友們曾經生病、曾經失敗、出過車禍或早就離婚的消息，這些消息其實算舊聞，但是聽在我的耳裡，我都覺得非常訝異與好奇。
我問朋友既然如此，從死門關前走過為什麼現在還要努力的工作呢？朋友的答案是：那一次，該死未死讓他從此在人生的旅途上都要給自己最好的。
他笑著舉起手上的鑽錶說：我媽媽以前都叫我省吃檢用，但是，我病了之後她卻送我這支最昂貴的手錶；先生一直捨不得去渡假，他也在我康復之後，每年帶我出國兩次；在我脫離險境之後，我問自己：「以前不給自己時間、不肯享受，如果我不能再活下去，我還應該這樣嗎？…」
總而言之，那場災難帶給她跟身邊的人共同的覺悟，就是要給她、也要給自己、同時也給別人最好的東西。
我看見她臉上得意的表情，聽著她描述現在的工作是她毅然轉行之後最好的工作，所以樂在其中，反而不覺得疲倦了！
好吧！各位朋友們，你們也一起來給自己最好的，好嗎？
2017-07-08 07:12:21, 回應(0), 人氣(21)※ 結婚生子叫「配股」
※ 嫁到有錢老公後立刻離婚叫「獲利了結」
※ 嫁到沒錢老公後立刻離婚叫「停損殺出」
※ 嫁到大男人主義老公喜怒由他叫「主力」老婆叫「散戶」
※ 嫁年輕老公叫「高檔套牢」
※ 嫁年邁富翁叫「低檔承接」
※ 選擇對象叫「選股」
※ 剛開始交往，叫「試探行情」
※ 同居叫 「模擬操作」
※ 訂婚叫「掛進」
※ 結婚叫「成交」
※ 結婚後離婚,被對方搞去不少錢財,叫「掏空」
※ 結婚後雙方感情不和,叫「翻空」
※ 婚姻平淡，無可奈何地湊合著，叫「套牢」
※ 費盡心思的婚姻終於離了，叫「解套」
※ 結婚三、五年後，感情時好時壞，叫「箱形整理」
※ 婚姻徹底破裂，不可挽回，叫「崩盤」
2017-06-28 22:40:18, 回應(0), 人氣(24) 2017-05-29 08:46:16, 回應(0), 人氣(62) 2017-04-03 07:55:09, 回應(0), 人氣(36)得失了無憂，來去都隨緣。
行也從容，故生優雅。
才是魅力十足的人。
心裡滿是陽光，才是永恆的美。
2016-12-31 08:49:38, 回應(0), 人氣(80)為什麼有很多人不能成就的？很簡單，不能成就的人，對事實真相不了解，對此地還有執著，未能放下。徹底放下，沒絲毫留戀，沒有一個不成功的，你放不下就難了。
人生最難放下的兩樁事情，一個是命放不下，一個是親情放不下，這兩樁事情。命放不下是什麼？他不想死，聽說念佛往生西方，這是死，他留戀這個身命，留戀這個世界。殊不知，他完全錯了。
學佛的人真正學到什麼東西？第一個學到就是真正肯定自己永遠不死，哪裡會有死？人是永遠不死的。死是什麼？身體，身體老了，不好使用了，換一個。那不是死亡，這個身體不要了，換一個。好像你們開車，這個車年齡太久了，開了二、三十年，幾乎已經走不動了，故障很多，換了，不要了，淘汰，我再去找個車，找個新車。車丟掉了，我呢？駕車的人是我，車丟掉，我換個新車，這麼回事情。身體不要了，換個身體，依舊活在這個世間。至於換什麼樣的身體？那就是此地講的，你發心，初起大志，造趣所期，你發心。
我發心要在這個世間做個富貴人，能不能做到？能。大富長者要修財布施，財布施得財富，喜歡幫助別人，愈施愈多，愈多愈施，施一輩子，來生是大富大貴。喜歡幫助別人，別人有苦難，幫助他化解，讓眾生都能過到好日子，這是大貴。世間富貴人，過去生中修這個因得到的，我們要拼命修因，全心全力去做，功德就是圓滿的。
如果發財為自己，過去生中發財為眾生，所以得大富大貴，這一生當中得到了，迷了，看到財富就起了貪戀，捨不得，這一生死掉之後，來生什麼都沒有了。為什麼？你的福享盡了，一生當中享盡了，就沒有了，這也很多。這也是個循環，窮人喜歡布施，來生做富人，富人不喜歡布施，來生變成窮人。都在輪迴，都在搞這個把戲，一定要看清楚。
2016-12-31 08:37:56, 回應(0), 人氣(61) 2016-11-28 08:21:06, 回應(0), 人氣(128) 2016-11-25 21:31:48, 回應(0), 人氣(119)還斤斤計較著，這不能往生。一切緣都要放下，隨緣，什麼都好，一切都隨它去吧，我絲毫都不染著了。我念念求生極樂世界，念念跟阿彌陀佛相應，這個世間事不再過問。你的心定了，你的心開明了，你的心覺悟了，決定得生。時時刻刻要提醒，怎麼還會起心動念、還有分別執著？起心動念太微細了，我們不能覺察，暫時不要去理它，至少分別執著這個相很粗，我們很明顯的覺察到，能不能不分別、能不能不執著？要在這上下功夫。依然分別、依然執著，我們求往生就沒把握了。什麼叫懺悔？我一切不分別、一切不執著，我就執著阿彌陀佛，我就分別阿彌陀佛，這叫放下了。萬緣放下，只留一個，這個要在八萬四千法門不行，不能證果，但是在淨土法門可以帶業往生，這就是淨土勝過八萬四千法門的道理。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 （第二二七集）
2016-11-25 21:24:21, 回應(0), 人氣(114)不容父母，何以容天下
我们都是父母生而养大的，但是每位父母都不是完人，都有这样或那样的问题。而这些问题，就成了很多人不愿意孝顺父母的理由。
例如有的父母脾气暴躁，有的父母厚此薄彼，有的父母愚笨贫穷，有的父母观念落后，有的父母身体不健全，特别是父母年老了，头脑不好用了，脏了、臭了、屎尿都拉床上了、脾气更坏了等等。
父母是我们修行的最初对象，我们每个人要从父母这里开始，学会包容与爱。
无论父母如何，我们都要去爱他，孝敬他，尊重他。一个连父母都不肯包容的人，肯定是一位斤斤计较、眦牙必报、不大气的“小人”。没有大气，何以成大事?所以以前皇帝选拔官员会把有孝心放在第一位。
那么，选择伴侣的人，一定要把是否有孝心放在第一位，男孩对父母是否有责任感，女孩对父母是否温顺，对父母是索取还是报恩。否则，连父母都不包容的人，将来不可能会包容你的缺点、你父母的缺点，在社会上，他(她)的人缘也不会好到哪里去。
为人父母的无论自己的孩子什么样，都会去爱他，养他，希望孩子将来有出息，一生平安顺利、快乐幸福。然而，如果做父母的连包容自己父母的心都没有，自己的孩子从小耳濡目染，又哪来一颗宽广的心?
没有宽广的心胸，人生处处皆障碍，又哪来的出息?哪来的快乐幸福?将来孩子大了，父母年迈需要孩子的时候，孩子肯定会跟父母斤斤计较。
做人要尽孝道，这就是改变命运的第一步。因为我们做人，父母都容不得，何以容天下?
为人父母的，如果想要孩子拥有幸福、顺利的人生，自己就要好好孝敬年迈的父母;胸怀大志的人，首先要从容得下自己的父母开始做起，要容得下父母的固执，耐心细致地照顾好父母，这是修行的第一步。
来源：本文摘自《百度文库》
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5Mjc4MjI2Nw==&mid=2503757325&idx=6&sn=eada04b527256fe70eb836caed5a4006&chksm=80af05d9b7d88ccff37d4124d5b154ee644b837cc010b81a0260432e3a059c3c4e4023c2b558&mpshare=1&scene=2&srcid=1119pQLL3aAQpwkxQGzx11dc&from=timeline#wechat_redirect%E4%B8%8D%E8%83%BD%E5%AE%B9%E7%88%B6%E6%AF%8D%E3%80%81%E4%BD%95%E4%BB%A5%E5%AE%B9%E5%A4%A9%E4%B8%8B
2016-10-20 11:22:54, 回應(0), 人氣(120)《經驗與實證》
有些事需要知道，有些事不需要也沒有必要知道，因為它對人生沒有任何實益。
某甲在中元節夢到親人回家，醒來夢中情節仍歷歷如繪，深信正值中元普渡時節，親人託夢必有所求，而求助於某乙，某乙聼聞後，雖虛言附和，但也好奇某甲是否真有通靈能力而置疑，彼此相同的是，雙方均因此夢境而焦慮不已。
好奇心驅使人們探求真相，某甲在中元節夢到親人，擔心親人是不是因為陷入困境而求助，卻無能力証實夢境經驗是否真實，而陷入僵局。某乙則因無此經驗，出於羨慕或忌妒或莫名情緒的比較心理，內心也因好奇而產生了是否真有通靈之事的煩惱。
人們的頭腦解釋現實，遠遠超過接受現實，所以經驗是解釋現實而得，並不等同現實。某甲做夢的經驗雖然是真的，但經驗的內容卻是出於某甲個人的解讀，某甲本人都無實證的能力，遑論某乙！
好奇心愈重的人，心裡就越容易焦慮，上開夢境既然無法實証，就當作時節因緣所致，反正它對我們的人生並沒有任何實質利益，不需要也不必知道。
2016-06-01 07:32:38, 回應(0), 人氣(169)不養生就養醫生，不保健就養醫院
此歌是一位知名醫生所寫,可見其感受至深！
<健康歌>
遠看醫院像天堂，近看醫院像銀行，
走進醫院是牢房，不如提前去預防。
健康是無形資產，保健是銀行存款，
疾病是貸款還款，大病會傾家蕩產。
莫把此言當調侃，待到真時悔已晚。
寧可站著自保健，絕不躺著被人騙！
不養生就養醫生，不保健就養醫院！
愛家人要愛自己，愛自己才是遠見！
民以食為天，命以睡為先，
長壽無神蹟，心身兩天然。
這位醫生把這個
※健康歌，寫的~很實在、逼真與貼切！
2016-06-01 07:19:29, 回應(0), 人氣(126)想不開，就不想，得不到，就不要
1. 人，其實不需要太多的東西，只要健康的活著，
真誠的愛著，也不失為一種富有。
2. 想不開，就不想，得不到，就不要，難為自己，何必?
3. 對生命而言，接納才是最好的溫柔，
無論是接納一個人的出現，還是接納一個人的從此不見。
4. 生活累，一小半源於生存，一大半源於攀比。
5. 人生沒有絕對的公平，但是相對還是公平的。
放在一個天平上，你想要得到的越多，也必須比別人承受更多。
2016-05-18 12:59:25, 回應(0), 人氣(411)活著就是勝利，掙錢只是遊戲，健康才是目的，快樂才是真諦！
百年之後，你睡你的，我睡我的，再美麗的語言也無法跟你溝通，因為我們要沉睡，睡很久，很久...... 所以，身邊的人們要相互珍惜，因為每個世人的時間越來越少...... 不要爭執，不要鬥氣，好好說話，相互理解！ 善待親人，朋友，愛人！ 珍重親情，友情，愛情！
珍惜每一份真感情，沒有心機，只有真心，這樣，人生應該是美好的！
2016-05-17 20:47:01, 回應(0), 人氣(106)窮人與富人之區別
窮人回家，只是一膀子聚在一起吃吃喝喝，年年如此
富人回家，例行開家族會議，家族會議內容包括;
年度總結和來年的規劃、情感規劃、個人成長計畫，
這樣的家族，到頭來，只會越來越興旺！
窮人聚在一起的時候，往往會相互詢問彼此在哪裡工作，
每個月多少工資，今年存了多少錢；賺得多的就要請吃飯喝酒或者K歌之類的，
於是，大家就開始裝窮比窮，結果真的越來越窮！
2016-05-17 07:19:17, 回應(0), 人氣(185)| 放下一切負擔 |
以佛的智慧來看世間，無論是我們的生命或是外在的環境，包括心理、精神、物質、自然等一切現象，全都是因緣所生。而緣起緣滅之間，並沒有一個永恆不變的自性，所以一切都是空的，這就是佛法所說的「緣起性空」法則。 「有生必有滅」，生滅的過程就是不斷地變化，其中並沒有一定不變的元素，到最後徹底瓦解時，就變成了「空」。實際上，不用等到壞滅，在變化的過程中，當下就可以看到空的事實。例如，某樣東西雖然現在很漂亮，但它不斷在變化，美麗不斷地消失，並不可能永遠保持漂亮的外觀，從這個不斷變化的過程來著眼，它的本質就是空的。因此，「空」並不是指所有的現象都不存在，而是從不斷消長的變化中體現它的空性，這也是「色即是空」的意思。 例如，在美國東部，一到秋天，隨處可見一整片黃色、紅色的葉子，彷彿油畫般美麗。然而，一幅油畫完成以後，大概能夠保存幾十年、幾百年不變，可是真實的景色經過一、兩個星期，就全部改變了。花朵也是一樣，原本是紅色的花，當它枯萎之後，就會變黃、變黑，最後灰飛煙滅，這樣的過程顯現這朵花也沒有不變的自性，而是隨著因緣而產生各種不同而變化。由此可見，所有鮮豔美麗的花草都會逐漸失去它的色澤，直到最後完全乾枯、化為泥土，並不能永遠都維持美麗，所以它們並沒有永恆不變的自性。人類也是一樣，或許有人會以為，我們這一輩子是男性，就永遠都是男性；這輩子是女性，就永遠都是女性。但其實這並不是永恆不變的！如果把時空範圍擴大來看，人死了以後，下輩子是男或女是說不定的。又例如，小孩雖然年紀小，但「小」並不是他的自性，當他隨著時間漸漸長大成人之後，就不再是小孩子了。因此，人並沒有不變的性質。我們的身體以及所處的環境都是由「五蘊」：色、受、想、行、識所構成，其中連我們生命的主體「識」，也是沒有自性的。 如果我們能夠時時刻刻以這種角度、觀點來看世間，這個世間就沒有什麼非追求不可的東西，也不會有什麼事情是值得我們討厭、煩惱和放不下的。因為因緣一直在改變，一切都是暫時的現象，當好的狀況出現時，要知道它會漸漸失去，所以不需要太興奮。從另一方面來說，好的現象可以使它變得更好，壞的現象也可能使它好轉，即使再壞的狀況發生，最後也不過是一無所有，但是一切本來就是空的，所以並不要緊。 當我們以無常的觀念為著力點，就會看到萬物的自性都是空的，並沒有任何真實不變的東西，因此佛教說「五蘊皆空」。既然五蘊皆空，萬事萬物都是因緣所生，而因緣所生的東西又是沒有自性的，如此一來，還有什麼苦可言呢？ 明白了「緣起性空」的智慧，我們就能夠接受苦而遠離苦，而離苦本身就是樂。這種快樂並不是吃飽喝足、接受感官刺激或麻醉後所感覺到的快樂，而是讓我們放下一切負擔，並且從這些刺激中得到解脫的快樂，我們稱之為「寂滅樂」。 寂滅樂是滅苦以後真正的快樂，在這種情形下，並沒有相對的苦與樂，而是超越了苦與樂以後的境界。這是智慧與精神層面的快樂，也是一種清澈的快樂。
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---本文摘自法鼓山《 真正的快樂 》 |
2016-05-07 07:02:03, 回應(0), 人氣(142)《西門與佩羅》魯本斯油畫作
年輕的女人露著胸部，衣衫不整的老人吸允著她的乳頭
首次進入博物館的人們看到這幅畫大多數都表示驚訝，有些人嘲笑和諷刺。怎麼能把這樣的畫掛在博物館門口？但是波多黎各國家的人在這幅畫面前都肅然起敬，或者感動流淚。露著胸部的年輕女人就是他的女兒，衣衫不整的老人就是她的父親。畫中的西門是為波多黎各的獨立而奮戰的英雄，卻被國王監禁在監獄裡。被判"禁食"刑。老人將慢慢死去，臨終前剛生完孩子的女兒來監獄探望父親。看到父親消瘦的軀體，解開自己的衣裳，將自己的乳汁給予父親，不願父親成為餓死鬼。同樣的一幅畫，有些人諷刺和嘲笑，有人卻感動落淚。不知道這幅畫真正涵義的人會嘲笑，但知道它背後的真正涵義之後會沉默。
人們經常只見到表面的東西，看不到本質。很多時候事實和你所看到的都不是相同的。最可怕的不是被"別人"騙了，而是被自己的"自以為是”騙了。有些東西真的不能只看表面，請用沉靜的心，智慧的雙眸，讀懂你的人生!
自己買車，找一個參謀，再找一個參謀！
最後花自己的錢，卻買了一輛別人喜歡的車！
自己找對象，聽一個人的意見，再聽另一個人的意見，
最後自己的人生，找一個別人喜歡的對象！
自己選擇事業，聽了一堆親戚朋友的意見！
最後錯過了改變人生的機會，選擇了一條別人都在走的人生路！
鞋穿在自己的腳上，合不合腳自己最清楚！
穿自己的鞋走自己的路吧！
2016-04-27 03:35:25, 回應(0), 人氣(212)命運
富有的王員外晚年得子，喜獲麟兒，興奮不已，王員外請來鎮上名相師張鐵口為他的兒子卜卦。
張鐵口算定王公子的命，財旺身旺，三十歲時財富會積到五百萬，為印證鐵口直斷，還寫了命狀，等待日後對照。王員外將命狀掛在兒子的胸前，以示不忘大富大貴之年。
二十年後，王員外夫婦相繼歸西，王公子從小就是受寵的紈褲子弟，根本無法自立，父母死後不到三年，就將家產敗光，最後淪落為乞丐。不過，王公子依然記得三十歲是他的「發財年」，他每天數著日子，盼望好運到來。當時不幸遇到大乾旱，處處餓殍遍野，也是他面臨貧病交迫、山窮水盡的時刻。......
有一天，他倒在破廟內，彌留之際，突然醒來，告訴妻子說：「我快離開人間了，今天會落到這樣的地步，都是那個張鐵口害的，妳還年輕，我死後妳可以改嫁他人，未來封棺之日，必將那張命狀放入棺中，我要跟閻王爺控告張鐵口！」
人的一生都會有種種福禍吉凶，但人往往委諸天意，以為命運是上蒼安排的，於是求神、問卜、算命求改運。佛教也講命運，但有別於一般的宿命論。佛教認為命運是因緣合成，而影響命運最大力量是業力。不過，業力雖然能支配人的命運，控制業力卻在於自己。
命運不是定型的，命運是可以改變，佛教認為命運掌握在自己的手中，袁了凡以做善事來改變命運；岳飛以對國家的盡忠來改變命運；小沙彌以救蟻來改變短命增壽。透過修善、修福都可以改變自己的命運。
佛教常說：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是」。
因此，人要改變命運，就先改變行為、習慣。一個人若能把暴燥的脾氣改變柔和；把孤僻改成隨緣，命運定能順暢。
要轉噩運為好運，就要培養正確的觀念，樹立堅定的信仰，廣結良緣，嚴持清淨的戒律。如此，不但不為命運所控制，且能自由自在駕馭命運。
任何力量都不能主宰我們的命運，我們才是決定自己命運的主人。
◎命運
富有的王員外晚年得子，喜獲麟兒，興奮不已，王員外請來鎮上名相師張鐵口為他的兒子卜卦。
張鐵口算定王公子的命，財旺身旺，三十歲時財富會積到五百萬，為印證鐵口直斷，還寫了命狀，等待日後對照。王員外將命狀掛在兒子的胸前，以示不忘大富大貴之年。
二十年後，王員外夫婦相繼歸西，王公子從小就是受寵的紈褲子弟，根本無法自立，父母死後不到三年，就將家產敗光，最後淪落為乞丐。不過，王公子依然記得三十歲是他的「發財年」，他每天數著日子，盼望好運到來。當時不幸遇到大乾旱，處處餓殍遍野，也是他面臨貧病交迫、山窮水盡的時刻。
有一天，他倒在破廟內，彌留之際，突然醒來，告訴妻子說：「我快離開人間了，今天會落到這樣的地步，都是那個張鐵口害的，妳還年輕，我死後妳可以改嫁他人，未來封棺之日，必將那張命狀放入棺中，我要跟閻王爺控告張鐵口！」
人的一生都會有種種福禍吉凶，但人往往委諸天意，以為命運是上蒼安排的，於是求神、問卜、算命求改運。佛教也講命運，但有別於一般的宿命論。佛教認為命運是因緣合成，而影響命運最大力量是業力。不過，業力雖然能支配人的命運，控制業力卻在於自己。命運不是定型的，命運是可以改變，佛教認為命運掌握在自己的手中，袁了凡以做善事來改變命運；岳飛以對國家的盡忠來改變命運；小沙彌以救蟻來改變短命增壽。透過修善、修福都可以改變自己的命運。
佛教常說：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是」。因此，人要改變命運，就先改變行為、習慣。一個人若能把暴燥的脾氣改變柔和；把孤僻改成隨緣，命運定能順暢。
要轉噩運為好運，就要培養正確的觀念，樹立堅定的信仰，廣結良緣，嚴持清淨的戒律。如此，不但不為命運所控制，且能自由自在駕馭命運。任何力量都不能主宰我們的命運，我們才是決定自己命運的主人。
文／永應法師
－－摘錄《黑暗還有光．活出風的自由》
《黑暗還有光＆活出風的自由》圖文書，由滿濟法師、永應法師合著，佛光文化出版。書中收錄80篇智慧故事，有人生深度的哲理、有佛典閃亮的智慧，引導我們身在黑暗仍保有光明的堅持。
每冊定價280元、全書288頁、有精美黑白插圖。
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