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位置: 趙永祥 > 弟子規簡說
by 趙永祥 2015-10-21 19:39:22, 回應(0), 人氣(224)


不能計較,計較沒福

福享光了,災就來了


蔡禮旭老師:

我告訴大家一個祕密,我是二十五歲的時候才拿過鋤頭,我去種蔬菜。結果我種菜種了差不多三個禮拜左右,當時候種白菜、空心菜。三個禮拜流汗,上桌以後差不多一分鐘就吃完了。很多住在一起的朋友,一分鐘就夾完了。然後說,很嫩,就結束了。所以我自己種過菜之後,只要有菜吃不完,我一定要把它吃完。因為捨不得。很多道理,他要親身體驗,他終身都不會忘。只是讓他當知識一樣背,有時候他感受不深。很多時候要帶孩子親身去體驗。

所以責任心,感恩別人的付出,包含設身處地的態度。他只要有這樣的態度,他的心靈健康,心理素質非常好。而且因為他的這個態度,他的人際關係非常好,在學校得到老師的愛護、同學的友愛,人際關係會非常好。

再來,他的能力也會隨著付出不斷提升。其實我們從這裡再去慢慢體會老祖先講的,「吃虧是福」。我們往往看到很多人很老實,到單位去都被人家欺負,都把工作給他做了。請問大家,多做事能力會不會提升?會!再來,福報會不會提升?他會更有福氣。而且他多付出,這些態度都會提升起來。所以古人他們是過來人,他們深刻體會吃虧是福的道理。

那我們反過來,從小就教孩子不要吃虧,不要吃虧就是教他什麼?斤斤計較。會教錯。我曾經真的一個真實的故事,有一個孩子,剛好那天他的同學沒有帶便當,結果他一看,就把自己的飯捨了一半給他的同學吃。孩子心裡很清淨,他做了好事自己也歡喜,所謂為善最樂。他回家興高采烈就跟他媽媽講:媽,今天我同學沒飯吃,我分一半給他吃。結果他媽媽馬上用手推了他的腦袋:你這傻瓜,媽媽賺錢辛苦給你買飯吃,你還讓給別人吃!你看這個頭一推,把這個孩子的命運都推倒了。所以為人父母懂不懂教育,真的是決定了孩子一生的命運。

所以不能計較,計較沒福。福享光了,災就來了。

有一個學校的男老師,還做到學校的主管,請問他懂教育嗎?所以現在看事情都不能看表面。他在學校當主管,那是他的福報,不代表他會教育。你看到今天一個人他做大老闆,他真的懂得賺錢之道嗎?也不見得。他可能祖先留了一億的福報給他,他根本不會管,只剩下一千萬。可是你卻覺得他有一千萬好厲害,你看錯人了。所以看事要入木三分。

這一位男老師他在學校當主管,他的兒子就在學校讀書,一年級。結果孩子有熱心的特質,每次下課都留到最後,把窗戶關好、把燈都關好。因為他的父親是學校主管,走得比較晚,他就都最後走,然後再到辦公室去找他爸爸。有一天他歡歡喜喜把教室都檢查完了,結果到辦公室找他爸。結果他爸爸瞪著他看:你怎麼這麼傻,都是你做,別人為什麼不做?結果這個孩子就愣住了。一年級的孩子都聽父母的話,這麼小的孩子哪會覺得父母講的是不對的。他就聽了爸爸的話,從那一天開始就不主動付出了,就開始計較了,心性開始變化。

結果三年級的時候笑人家的同學,就愈計較愈刻薄,笑一個沒有父親的同學,笑人家沒有父親。那同學哭得非常傷心。他笑人家沒有父親。結果後來他們家遭小偷,他爸爸發現小偷就窮追不捨,把那個小偷追到了巷子底,沒有路走。結果那個小偷,可能一下子就狠下心,反正他自己逃不掉了,就拿出刀刺了這個孩子的父親。結果一刀而已,但是中要害,就死了。所以這個孩子笑人家沒有父親,最後他自己沒有父親。而這個故事,就是這個孩子長大以後,回來講給自己的老師聽的。當然這個孩子把這個故事告訴我們,這個是積功德,讓我們所有為人父母者一個非常好的啟示,決定不能教孩子計較。計較完會刻薄,言語一刻薄,損了自己的陰德,最後自己也沒有父親了。

摘自: http://www.mchunghua.org/Item/2540.aspx

《朱子治家格言》學習分享(第二集)

by 趙永祥 2015-09-08 07:35:39, 回應(0), 人氣(725)

「事雖小,勿擅為,苟擅為,子道虧。物雖小,勿私藏,苟私藏,親心傷」


「事雖小,勿擅為,苟擅為,子道虧。物雖小,勿私藏,苟私藏,親心傷」


事情縱使小,但是我們都要能夠遵守到君臣之禮,有些事情必須給領導人知道,給上司知道的,我們絕對不擅作主張,縱使事情再小,也要遵從這個倫常大道。尤其做的這件事情會影響整個團體的形象,這要特別的謹慎,更應該要報告。而這「物雖小,勿私藏」,其實是我們面對一些供養的時候,不能起貪心;反而面對大眾的供養,我們能時時想到,其實最辛苦的可能是在廚房裡面的香積菩薩,最辛苦的可能是,像我們中心有房務部,每天都是在幫忙整理這些房間,讓每個來居住的人都覺得很舒服;以至於我們還有農業部,每天都是「汗滴禾下土」來成就這個因緣。所以當有這些供養的時候,反而都是不只不私藏,都能先想到最默默付出的同仁,我們去關心他們,去慰問他們,相信這整個組織一團和氣。


我們看下一句,「親所好,力為具;親所惡,謹為去」

這個「親所好」,佛菩薩最希望的就是我們早點成就道業,早點成佛作祖,我們晚一天去,他們都會擔憂,都會為我們緊張。我跟我的母親,因為我母親念佛比我還要早,所以母親常說:這一生我最歡喜的事情,就是你能夠學佛。聽到母親這段話,我們更期許自己這生一定不能辜負母親,不能辜負佛菩薩跟師父上人的教誨。以至於,其實當我們在成就很多的法緣的時候,都是無數的人在祝福著這個法會,這個法緣。所以這也是無數人的所好、所希望祈求的。雖然我們見不到這些護持的人,但是我們也時時記住他們的這分祝福跟期盼。


「身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞」

這個身體,我們常常說到借給佛菩薩用,好像在《楞嚴經》當中,我們常常念一句話叫「將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩」,那我們已經把身體借給佛菩薩了,能不能傷害它?就不能傷害它了,這個佛菩薩是眾生的,這亂吃東西傷害它,這對不起眾生,對不起佛菩薩。所以能不能亂吃東西?能不能吃一些傷害身體的東西?你們好像很無奈的,能不能吃冰?那天,剛好我們一起去吃飯的時候,有位同修偷偷的跑去拿了兩個冰,剛好就被我碰上了。所以當你在做壞事的時候被碰上,你是最幸運的人,因為你的護法神很強。當時候一下子難受,那是顛到,要高興,一做壞事,馬上被發現太幸福了。那個一做壞事都沒被發現,那就麻煩,就會一錯再錯。所以這句話「身有傷,貽親憂」,絕對不做傷害自己身體的事,要把這個身體完全用在為佛法為眾生上面。
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「事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤」。

事情纵使小,但是我们都要能够遵守到君臣之礼,有些事情必须给领导人知道,给上司知道的,我们绝对不擅作主张,纵使事情再小,也要遵从这个伦常大道。尤其做的这件事情会影响整个团体的形象,这要特别的谨慎,更应该要报告。而这「物虽小,勿私藏」,其实是我们面对一些供养的时候,不能起贪心;反而面对大众的供养,我们能时时想到,其实最辛苦的可能是在厨房里面的香积菩萨,最辛苦的可能是,像我们中心有房务部,每天都是在帮忙整理这些房间,让每个来居住的人都觉得很舒服;以至於我们还有农业部,每天都是「汗滴禾下土」来成就这个因缘。所以当有这些供养的时候,反而都是不只不私藏,都能先想到最默默付出的同仁,我们去关心他们,去慰问他们,相信这整个组织一团和气。


  我们看下一句,「亲所好,力为具;亲所恶,谨为去」

这个「亲所好」,佛菩萨最希望的就是我们早点成就道业,早点成佛作祖,我们晚一天去,他们都会担忧,都会为我们紧张。我跟我的母亲,因为我母亲念佛比我还要早,所以母亲常说:这一生我最欢喜的事情,就是你能够学佛。听到母亲这段话,我们更期许自己这生一定不能辜负母亲,不能辜负佛菩萨跟师父上人的教诲。以至於,其实当我们在成就很多的法缘的时候,都是无数的人在祝福著这个法会,这个法缘。所以这也是无数人的所好、所希望祈求的。虽然我们见不到这些护持的人,但是我们也时时记住他们的这分祝福跟期盼。


  「身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞」。这个身体,我们常常说到借给佛菩萨用,好像在《楞严经》当中,我们常常念一句话叫「将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩」,那我们已经把身体借给佛菩萨了,能不能伤害它?就不能伤害它了,这个佛菩萨是众生的,这乱吃东西伤害它,这对不起众生,对不起佛菩萨。所以能不能乱吃东西?能不能吃一些伤害身体的东西?你们好像很无奈的,能不能吃冰?那天,刚好我们一起去吃饭的时候,有位同修偷偷的跑去拿了两个冰,刚好就被我碰上了。所以当你在做坏事的时候被碰上,你是最幸运的人,因为你的护法神很强。当时候一下子难受,那是颠到,要高兴,一做坏事,马上被发现太幸福了。那个一做坏事都没被发现,那就麻烦,就会一错再错。所以这句话「身有伤,贻亲忧」,绝对不做伤害自己身体的事,要把这个身体完全用在为佛法为众生上面。


蔡礼旭老师的相片。
by 趙永祥 2015-06-28 06:08:36, 回應(0), 人氣(548)

「用人物,須明求;倘不問,即為偷。」


「人問誰,對以名,吾與我,不分明。」
當別人問到自己時,能謙稱自己的名字,對方才不會弄錯。
如果魯莽的說「我就是我,難道你不知道嗎?」或是故意使人猜不出來,都令人感到相當為難。
偶而在電話中遇到這種情形,真不知如何談下去呀!

「用人物,須明求;倘不問,即為偷。」
別人的東西,主人不在,或未答應借用,即使只用一下子,都容易被人當成小偷,而失去他人的尊重。

「借人物,及時還,後有急,借不難。」

別人借我們東西,用完了或是約定的時間到了,就應歸還。否則對方以為我們弄丟了或佔為己有,以後再有急用,對我們避之惟恐不及,即使向他求援,難道還肯借給我們嗎?

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将要入门之前,先问一下有人在吗?将要走上厅堂时,先放大音量,让厅堂的人知道。
假使有人请问「你是谁?」回答时要说出自己的名字;如果只说「吾」或是「我」,对方就听不清楚到底是谁。

「将上堂,声必扬。」
我们要使用别人的物品,必须事先对人明讲;如果没有得到允许就拿来用,那就相当于偷窃的行为。
借用他人的物品用完了,要立刻归还,以后遇到急用,要再向人借时比较不会有困难。
「将上堂,声必扬。」「扬」是把声音拉高放大些,故意让厅堂的人知道有人来了。

让厅堂上的人自动约束自己的言行,使彼此见面互不失礼,也不尴尬。
「人问谁,对以名,吾与我,不分明。」
当别人问到自己时,能谦称自己的名字,对方才不会弄错。如果鲁莽的说「我就是我,难道你不知道吗?」或是故意使人猜不出来,都令人感到相当为难。偶而在电话中遇到这种情形,真不知如何谈下去呀!

「用人物,须明求;倘不问,即为偷。」
别人的东西,主人不在,或未答应借用,即使只用一下子,都容易被人当成小偷,而失去他人的尊重。

「借人物,及时还,后有急,借不难。」
别人借我们东西,用完了或是约定的时间到了,就应归还。否则对方以为我们弄丢了或占为己有,以后再有急用,对我们避之惟恐不及,即使向他求援,难道还肯借给我们吗?


蔡礼旭老师的相片。