「身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞」

這個身體，我們常常說到借給佛菩薩用，好像在《楞嚴經》當中，我們常常念一句話叫「將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩」，那我們已經把身體借給佛菩薩了，能不能傷害它？就不能傷害它了，這個佛菩薩是眾生的，這亂吃東西傷害它，這對不起眾生，對不起佛菩薩。所以能不能亂吃東西？能不能吃一些傷害身體的東西？你們好像很無奈的，能不能吃冰？那天，剛好我們一起去吃飯的時候，有位同修偷偷的跑去拿了兩個冰，剛好就被我碰上了。所以當你在做壞事的時候被碰上，你是最幸運的人，因為你的護法神很強。當時候一下子難受，那是顛到，要高興，一做壞事，馬上被發現太幸福了。那個一做壞事都沒被發現，那就麻煩，就會一錯再錯。所以這句話「身有傷，貽親憂」，絕對不做傷害自己身體的事，要把這個身體完全用在為佛法為眾生上面。
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「事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤」。

事情纵使小，但是我们都要能够遵守到君臣之礼，有些事情必须给领导人知道，给上司知道的，我们绝对不擅作主张，纵使事情再小，也要遵从这个伦常大道。尤其做的这件事情会影响整个团体的形象，这要特别的谨慎，更应该要报告。而这「物虽小，勿私藏」，其实是我们面对一些供养的时候，不能起贪心；反而面对大众的供养，我们能时时想到，其实最辛苦的可能是在厨房里面的香积菩萨，最辛苦的可能是，像我们中心有房务部，每天都是在帮忙整理这些房间，让每个来居住的人都觉得很舒服；以至於我们还有农业部，每天都是「汗滴禾下土」来成就这个因缘。所以当有这些供养的时候，反而都是不只不私藏，都能先想到最默默付出的同仁，我们去关心他们，去慰问他们，相信这整个组织一团和气。

　　我们看下一句，「亲所好，力为具；亲所恶，谨为去」

这个「亲所好」，佛菩萨最希望的就是我们早点成就道业，早点成佛作祖，我们晚一天去，他们都会担忧，都会为我们紧张。我跟我的母亲，因为我母亲念佛比我还要早，所以母亲常说：这一生我最欢喜的事情，就是你能够学佛。听到母亲这段话，我们更期许自己这生一定不能辜负母亲，不能辜负佛菩萨跟师父上人的教诲。以至於，其实当我们在成就很多的法缘的时候，都是无数的人在祝福著这个法会，这个法缘。所以这也是无数人的所好、所希望祈求的。虽然我们见不到这些护持的人，但是我们也时时记住他们的这分祝福跟期盼。

　　「身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞」。这个身体，我们常常说到借给佛菩萨用，好像在《楞严经》当中，我们常常念一句话叫「将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩」，那我们已经把身体借给佛菩萨了，能不能伤害它？就不能伤害它了，这个佛菩萨是众生的，这乱吃东西伤害它，这对不起众生，对不起佛菩萨。所以能不能乱吃东西？能不能吃一些伤害身体的东西？你们好像很无奈的，能不能吃冰？那天，刚好我们一起去吃饭的时候，有位同修偷偷的跑去拿了两个冰，刚好就被我碰上了。所以当你在做坏事的时候被碰上，你是最幸运的人，因为你的护法神很强。当时候一下子难受，那是颠到，要高兴，一做坏事，马上被发现太幸福了。那个一做坏事都没被发现，那就麻烦，就会一错再错。所以这句话「身有伤，贻亲忧」，绝对不做伤害自己身体的事，要把这个身体完全用在为佛法为众生上面。