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趙永祥
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南華大學創業隊伍參加行政院勞動部勞動力發展署雲嘉南分署主辦「107年雲嘉南地區大專以上青年創新創業競賽」勇奪冠軍(2018/11/09)
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(1 樓, 世事無相，相由心生; 可見之物，實為非物，
, 2022-12-17 20:50:31)
, 2022-12-17 20:50:31) 解讀老子的《道德經》(相由心生,善惡,莊子,王陽明,人生智慧,哲學,天道) 。
我們來看一看，老子眼中的善惡、對錯、好壞是什麽樣的，我們如何才能做到客觀的看待萬事萬物，順應天道行事。
我們常說相由心生，意思是說一個人的好壞善惡，都會表現於他的樣貌之上，這也是古代「相法」的精髓。但其實這句話還有一層更深的含義，這層含義不只是老子《道德經》這本書的思想精髓之一，更是古代思想家的思想精髓之一。
「相由心生」源自於《無常經》，
佛曰：世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事....。「命由己造，相由心生，境隨心轉，有容乃大」。意思就是，這個世界本來沒有具體的形象和概念，之所以會出現好壞善惡等觀念，是因為我們的內心出現了變化。我們眼睛所看到的並不一定是世界的真相，我們所感覺到的，也不一定是這個世界的本質............