家師星雲大師連續二個多月，在《人間福報》上發表《貧僧有話要說》，從〈我還是以『貧僧』為名吧！〉、〈我究竟用了多少錢？〉、〈我的自學過程〉、〈我怎樣走上國際的道路？〉、〈貧僧兩岸往來記〉、〈我訂定佛教新戒條〉、〈我要創造人生三百歲〉、〈我最後的囑咐〉等四十說，可以說是大師濃縮一生的精華版。

身為大師的弟子，我深感家師是一位看得見未來方向的人。被派駐在美國期間，西來寺香客逐年增加，停車場不敷使用，正愁不知如何是好？大師觀察地形，決定將一面山坡地填平，挪出空間停車，當時的我確實看不見前景，只知困難重重。如今，停車場不但蓋好了，也解決了多年來的問題。

當別人看見困難時，大師總是洞燭先機，看見契機、看見希望，正如佛法所言心境不同，世界也不同。

大師在〈我解決困難的方法〉一文中，多次提及比蓋停車場還複雜的困難。如五○年代，在高雄壽山建了一棟樓高五層的建築，竟收到公文勒令拆除。信徒奔相走告，相當惶恐。大師說：「放心，我來解決。」最終保全了寺院，也獲得政府對佛教的尊重。

「智慧與勇氣」是大師解決困難的關鍵，看到這裡內心相當感動。現代人多缺乏勇氣，才會讓負面勢力擴張，如果道德勇氣多一些，正義之聲多一點，相信社會必能安定。

大師年幼出家，從大陸叢林來到台灣，又走向國際。在〈我怎樣走上國際的道路？〉中提到，他憑著一股願心，要為佛教轟轟烈烈做一番事業。

今日遍及五大洲皆有佛光山的道場，這些都是一步一腳印走出來的成果。以美國為例，西來寺殿宇輝煌，然我們更著重社區服務，每年舉辦寒冬送暖、海岸淨灘、電腦捐贈、頒獎學金、舉辦各種敦親睦鄰的活動，甚至大力支持消防局、警察局各項設備等。

大師打破了許多外國人以為佛教只會打坐念佛，不問世事的刻板印象，這就是他畢生所提倡的人間佛教，讓每一個人都能接受生活的佛教、善美的佛教。

大師的成就是多數人幾輩子都無法達到的，然而年近九旬的大師仍舊精進不懈，期許自己能活出「人生三百歲」。依大師的算法一個人當五個人用，從二十歲到八十歲的六十年間，沒有一日休假，就有三百歲了。

陪同在大師身邊發現，他所謂的一人當五人用，人生三百歲都還是一個方便的數字概念罷了。大師以努力與精進，早已突破了抽象的時間限制。痛苦時過得慢，快樂時過得快，那麼當一個人用智慧在付出、用道德在奉獻時，已是無量光、無量壽的時間觀了。

我讀國小的時候，曾有過一次溺水經驗，那時瞞著家人到江邊戲水，不幸地被暗流捲入水底。當時一陣天旋地轉，只知腳朝上、頭往下，害怕不已，雖然嘴裡拼命喊救命，但心裡明白，這下子大概沒命了。在千鈞一髮之際，及時被兩位同學救起，雖經多年至今仍怵目驚心，往事歷歷在眼前，也因這段過往讓我明白生命無常，埋下日後出家修行的種子。

如今開花結果，成為一名比丘僧，讀到大師如此珍惜生命，善用生命，讓我更加珍愛點點滴滴的光陰。

我曾經有過一個在美國開車的特殊經驗，那是一條筆直又寬敞的加州公路，幾個小時內沒有彎路，然而我卻迷路了。

原因在於太過平直，加上自己對道路前後標示不是太明確，開著、開著竟忘了是否超過，或者還沒抵達，就這麼迷了路。那時我體會到，路還是必須自己走過，才會更加清楚。

同樣的，《貧僧有話要說》刊出後，猶如一條光明筆直的大道，影響著許多人的心靈，不要只是看而已，必須親身去體驗、付出與實踐。人生的酸甜苦辣，佛法的空有體悟，才是屬於你自己的。

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