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福慧家園第二十三季共修會:貧僧有話要說二十五說《我是一個垃圾桶》心得分享
by 趙永祥 2015-11-16 20:00:19, 回應(1), 人氣(1845)


貧僧有話要說二十五說
 
一個垃圾桶心得分享

福慧家園第二十三季-共修會

11月15日「共修課程」

主題 :我是一個垃圾桶(二十五 說 )


主持人:覺禹法師(圓福寺住持)

與談人:

妙曜法師(佛光山叢林學院女眾學部學務長)、

趙永祥居士(南華大學財金系教授)


《貧僧有話要說》25說 我是一個垃圾桶

文/覺禹法師

何謂垃圾桶?

「垃圾桶裡的垃圾要能自我焚化,一些社會、人事等各種的變化球,也要懂得接招。對於爭

執、計較,處理的方法,沒有比忍耐更好的辦法了。」

大師在〈我是一個垃圾桶〉的文章當中,提到所謂的垃圾桶,就是在他一生當中,信徒和出家

弟子,好事很少向他報告,都是有苦難、煩惱、妄想、委屈、不平、貪瞋愚痴了,才找大師訴

說。大師覺得為什麼要到有煩惱的時候,才來找他呢?

處理垃圾的方法?

有佛法就有辦法。有信徒問大師:「您常說:『只要有佛法就有辦法。』

所謂的佛法、辦法,指的是什麼?」

大師告訴他:「慈悲、智慧、包容、平等、方便、善巧,就是佛法。」大師在心中設立一個焚化爐,當他人的煩惱垃圾來了的時候,立刻把它焚化,使之不要存在於心中。

1 放下:

放下才能再提起,也就是提放自如。一切的人事物,乃至佛法,要用就提起,不用就放下。

2 忍耐:

忍一口氣風平浪靜,退一步想海闊天空。對於爭執、計較,處理的方法,沒有比忍耐更好的了。大師也有多次遇到信徒分家產的糾紛,大師屢屢為他們開示:分家不能太計較,吃虧也是福。

3 用心:

處理家中的垃圾容易,但人有思想,有無明煩惱,所以處理人的煩惱垃圾,就不是那麼容易了。舉凡人事問題、各式各樣難堪的垃圾,都是大師一生面對的處境。

4 化繁就簡:

兩岸的問題,要用愛與慈悲來解決。為人設想,人我立場互換,還有甚麼難以解決的問題呢?

近年來,大師要處理越來越多的變化球,如各黨派、各地、派系之間的糾紛,各種貪欲、無

明,各種傲慢、瞋心。

大師謙虛的說,他處理這些問題,沒有多大的本領,只是能多為人著想,就能化繁為簡;能肯

吃虧,也就沒有解決不了的垃圾問題。

佛陀以其平易可親的人間性格,解決大眾現前很多的問題,因此所到之處,人人匍匐欣仰。大

師也以發揚佛陀「示教利喜」的本懷,舉凡信徒有了家庭糾紛、人際不和,只要找到他,他都

本著佛陀平等、和諧的原則排難解紛,總要讓大家都能皆大歡喜,才覺得善盡己責。

佛法是人生的妙法,一個有法樂的人,就如同具備有各項武器的勇士,心境平和是他最好的裝

備,不論身在貧富貴賤的環境或面臨人我的稱譏毀譽等等,都可以用智慧去處理、去化解,去

克服、為自己與眾生走出一條康莊大道。


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回應(1)

本人擔任貧僧有話要說第二十七說「夫妻相處之道」與談人,

提供當天與談心得摘要與大眾分享

「夫妻相處之道」六要則


1.先生無論在外多風光、多有威權,回到家就必須放下在外的頭銜、
職稱,此一公案若能運用在夫妻相處應該是非常實用的。反觀當前台
灣社會的婆媳相處,若能像老和尚這樣的闊達、開通,那還有什麼婆
媳或是夫妻相處的問題呢?

2.夫妻來自兩個不同家庭,因為在不同的生活習慣下長大,總有一些
不同的觀念看法,既然結婚了,就要相互的包容忍耐,相互的體諒,
相互的尊重。夫妻通過了最初的磨合時期,以後就不會彼此計較,你
就是我,我就是你,還有什麼問題發生呢?

3.人不講理,是一種缺點,而人只知講理,也是一種盲點
通常越有知識的人,越相信講理就可行遍天下。講理也許可行遍天下,但若行到家裡就不通了,而多年來的夫妻相處,有一深深體悟:家裡的老婆往往就是不和你講理的人。

4.本人在學術界十八年多的歲月,經常聽到一些 故事,有一些大學學者,人稱教授,開會時儼然是一專家,面對一屋子的人演講,能引經據典、侃侃而談,聞者莫不折服。但走進家裡,面對相夫教子、以家為重,很少參與先生外界活動的老婆,說盡天地間的大道理,說得唇焦舌乾,就是不能使老婆講理。
因為不少學者教授始終不明白一點道理──夫婦並不是講理的關係,而是講
感情勝於講理的關係,若能以「講感情勝於講道理」的方式相處,夫妻相處才能圓融,要想想看,當時您所愛的她當初之所以會嫁給你,豈因為你擅長講理哉?

5.夫妻相處要以愛才能贏得愛,以恨怨恨、嘮叨,只有加重愛情的裂痕。已經作為夫妻的,不得不互相諒解彼此相處的關係。

6.多年來夫妻如何相處?
提供我的經驗分享:
夫妻相處之道要善用佛教中的四攝法-「佈施、愛語、利行、同事」,如何運用,說明如下:
A.四攝法裡頭的佈施,四攝法的佈施就是多請客、多送禮,夫妻兩個偶而要常請對方,彼此送禮,則夫妻關係會更加融洽。
B.愛語,是真誠的關懷,關懷對方。
C.利行,你所想的,你所做的,絕對是對對方有利益的,對方所歡喜的。
D.同事,最後一條是同事,譬如說共同建立一個家庭,而且這家庭是全世界所有家庭裡頭模範家庭,你說這種事業多有意義,這就是弘法利生。今天社會不安定,社會不安定原因在哪裡?


結語

1. 若要有效化解衝突,促進和平,必須從和諧的家庭做起。

2. 社會或國家衝突的根本在哪裡?根本問題在家庭,就是夫妻不和,因為夫妻不和,所以台灣社會離婚率這麼高。離婚率高,這個社會決定有問題,它不健康,這個社會有病,就是社會的主要病根。

3. 當年蘇格拉底一生誨人無數,就是與妻子說不通理。蘇格拉底,智者也,尚有不逮,何況是我們一般人呢?每一株玫瑰都有刺,正如每一個人的性格中,都有你不能容忍的部份。愛護一朵玫瑰,並不是得努力把它的刺根除,只能學習如何不被它的刺刺傷,還有如何不讓自己的刺刺傷心愛的人是夫妻相處要重視的一個重要課題。

4. 至於夫妻應如何相處才好?大師給我們的建議是:夫妻雙方最好是要有共同的信仰,共同培植福德因緣。