文／星雲大師       圖／法堂書記室

一九九八年四月，佛牙舍利從印度經泰國來到台灣，在台北中正紀念堂前廣場舉行「恭迎佛牙舍利顯密護國祈安法會」時，我邀請了時任副總統的連戰先生，共同宣誓「三好運動」，推動「三好」。二○○九年，又承蒙總統馬英九先生的支持，在佛光會於總統府前舉辦的慶祝「國定佛誕節暨母親節大會」上，宣誓「三好」口號。

所謂「三好」，也就是佛教徒常說的「身口意三業清淨」，用通俗的話說就是：身做好事、口說好話、心存好念，簡而言之，也就是做好事、說好話、存好心。

過去，中國人經常都會對人說起：「你不要造業啊！不然閻王老爺可饒不過你呀！」也就是在說，人不要造惡業。所謂「造惡業」，在佛教講就是身體殺生、偷盜、邪淫，口頭妄語、兩舌、惡口、綺語，心裡貪欲、瞋恚、嫉妒。相反的，你多造善業，奉行「三好」，就能為人生帶來幸福。

「身做好事」，舉凡修橋鋪路、和睦鄰里、為長者服務，或者倒一杯茶給人解渴、煮一餐飯給人止餓，乃至行車駕駛，不亂按喇叭、不橫衝直撞等等都是好事。

「口說好話」，比方你在公司裡服務，經常對人說好話：「董事長你好！」「總經理你好！」

「同事你好！」或許哪一天公司就因為你的態度良好，來了一道命令，說：「你來做個組長吧！」這也就是你待人好，所帶來的好因好緣了。

當然，除了身體要做好事，口頭要說好話，心也要存好念。一個人能夠行「三好」，也就是一個好人，做為一個好人，人家就會尊敬你，不會阻礙你，如此，人生自然就會幸福安樂。人人都能成為「三好」的好人，我們的社會不就更美好了嗎？不就是一個「三好」的社會了嗎？

所以，「三好運動」並不是佛教的，它是我們每一個人的。你要做好人，還是要做壞人呢？都由你的身、口、意來決定。幸福掌握在我們自己的手中，掌握在我們自己的口中，掌握在我們自己的心裡。

（法堂書記室整理供稿）

三好信條─身做好事、口說好話、心存好念，是為好人