【如何照見五蘊皆空？】 - 趙永祥的數位歷程檔

想到彌勒菩薩所說的，「一彈指有三十二億百千念，念念成形，形皆有識」，五陰不能獨立生存，沒有一個五陰能夠獨立生存的。它能生存的時間非常短暫，我們以一秒鐘彈指五次來計算，它存在的時間只有一千六百兆分之一秒，換句話說，一秒鐘它已經生滅一千六百兆次。所以彌勒菩薩說念識，念就是念頭，識是講念頭裡頭最主要的阿賴耶識，極微細不可執持，你沒有辦法控制它，它生滅太快了。所以佛法裡頭常說，一切法不生，一切法不滅，那是什麼意思？如果它本來沒有生滅，你說它不生不滅毫無意義，不生不滅是什麼意思？生滅太快了，生滅都不可得，它時間太短太短了。

我們引電影，以前的電影用膠捲，這是什麼？這是幻燈片，一張一張的幻燈片。電影的放映機就是幻燈機，它的生滅速度很快，一秒鐘二十四張，我們在銀幕上看好像是真的。如果我們眼睛的速度能夠跟得上機器的速度，你看到的是一張一張的幻燈片。我們的眼睛趕不上人家的速度，所以看到人家是個連續的畫面，不是獨立的，單獨的你一張也沒看到，你所看到的全是連續的。那就是單張的決定不能存在，所以它是糾纏在一起的，這是科學家發現的，所有物質現象都是糾纏在一起，不可能有一個單獨的。物質現象如此，他說念頭意念也如此，念頭不可能有一個單獨念頭，獨立的不可能，全是糾纏在一起。所以整個宇宙跟自己關係太密切了，我們沒有辦法獨立生存，跟遍法界虛空界萬事萬物糾纏在一起，這是事實真相。

三千年前釋迦牟尼佛在大乘經上講過，最近三十年量子力學家發現了，讓我們體會到《心經》上所說的，「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空」，是怎麼回事，我們現在有個概念了，可使我們常常六根對六塵境界常作如是觀，把我們現實世界看成什麼？看成是電影。釋迦牟尼佛比喻就是這樣，夢幻泡影！這世界上沒有一樣東西是真的，全是假的。如何得清淨心，心不被染污？於世出世間一切法不再執著，心就清淨，不再分別，心就平等，清淨平等是自性本定，本來是這樣的，這叫真會用功。功夫用到純極了，豁然開悟，覺了，清淨平等覺，覺就是大徹大悟，明心見性。

你看凡夫怎樣回歸到自性，怎樣回歸到是心是佛，是心作佛，經題上就講清楚了。清淨平等是定力，覺是慧力，什麼毛病都沒有了，乾乾淨淨。所以五陰魔，要能照見五蘊皆空。

念《心經》的人很多，念這個經能提得起觀照功夫的人不多。能提起觀照功夫就是隨文作觀，

佛教常說，能起這種作用，那叫真的讀經、真的修行。讀到這個文字懂得裡頭的意思，就能把

它應用在我們生活上，幫助我們看破放下，它有這個效果。

節錄自淨土大經科註第七十二集

淨空法師主講

https://www.youtube.com/watch?v=IDtMSjiX3rU

2014/08/29

趙夫子合十