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淨界法師宣講:《楞嚴經》【03】跟著感覺走的時候就是顛倒想
by 趙永祥 2021-04-30 04:19:24, 回應(0), 人氣(737)



《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》（要義1）講記001


　　　　　　   目       錄

【01】我們修習「首楞嚴王三昧」的目的——能夠達到臨終的正念 ........... 4
【02】「首楞嚴王三昧」的三大特色 ................................................................ 7
【03】跟著感覺走的時候，這個就是顛倒想 .................................................. 10
【04】只要從內心深處生起的想法，這就是真實的功德 ...............................12
【05】怎樣才是真正的報佛恩？ ...................................................................... 13
【06】「首楞嚴王三昧」的殊勝特點 .............................................................. 19
【07】蕅益大師開示楞嚴要義........................................................................... 21
【08】大佛頂就是真如理，就是我們所依的性德 ...........................................23
【09】為什麼說我們凡夫現在離本性很遙遠？ ...............................................25
【10】你應該靜修時跑去弘法，該弘法時你跑去靜修，這都是找錯了定位.26
【11】如何在你的因緣當中去修學，就路還家？ ........................................... 28




【03】跟著感覺走的時候，這個就是顛倒想


　　下一段是說明阿難尊者在修學過程當中他自己得到的利益。說是「銷我億劫顛倒想，不歷僧祇獲法身」。「首楞嚴王三昧」，它所破的當然是煩惱。我們剛剛講過，煩惱它是有根本的。什麼是根本呢？《楞嚴經》講生滅心。這個生滅心，或者講妄想，這個地方講顛倒想，這都是煩惱的根本。我們解釋一下。


　　顛倒想我們也叫做妄想。《楞嚴經》的觀念，它第一個要你「分別真妄」，就是我們這一念心，你要隨時知道你現在是安住在妄想，還是安住在真心。怎麼知道是真心還是妄想呢？《楞嚴經》給出一個判斷的方法，說是這個顛倒想，「想」是沒有錯，人是應該有思想，但問題不能夠落入顛倒。就是當我們的心跟外境接觸的時候，會產生一個感受，而我們的想法是跟著外在的感受而走——跟著感覺走的時候，這個就是顛倒想，因為這個就會引生煩惱。舉個例子。比如說，我們到廚房去吃苦瓜。我們的舌頭跟苦瓜接觸的時候，有一個苦的感受，由這個「受」，我們就產生一個想法：這個苦瓜不好吃。這個就是顛倒想。我們今天去吃蜂蜜，我們的心跟蜂蜜接觸的時候會產生一個感受——一個甜蜜的感受，我們說這個蜂蜜很好吃。這個也是顛倒想。也就是說，當你的想法是由感受來牽動的，這個就是顛倒想。



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