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慧倫法師講授：六祖壇經-5 南宗頓悟禪的坐禪理念(第五坐禪品)
by 趙永祥 2021-09-01 08:19:18, 回應(3), 人氣(1055)

　　六祖壇經第五集　第五坐禪品


 佛光山副住持慧倫法師講授：

　六祖壇經-5 南宗頓悟禪的坐禪理念(第五坐禪品)

　日期：2021年7月8日


網址
　





人間佛學院




回應(3)
(1 樓, 李恒文居士, 2021-09-02 00:35:00)

●李恒文，佛光卡號：M0011665
坐禪，本是不執著於心，也不執著於淨，也不是不動。如果說執著於心，心念原本是虛妄的；知道心念是虛幻的，所以也就無所執著。

如果說執著於淨的話，人的自性本來清淨，因為有了無明妄念，所以覆蓋了真如本性。

只要沒有妄想，本性自然清淨；如果起心執著於淨，就會產生淨的虛妄；虛妄沒有一定的處所，有了執著，就是虛妄。淨原本也沒有形相，現在卻立出了淨的形相，還說這是修行的工夫；有了這樣錯誤的見解，就會障蔽自己的真如自性，反而被淨相所纏縛。
(2 樓, 楊許雅麗居士, 2021-09-02 00:36:18)

●楊許雅麗，佛光卡號：M0010943 

如何認識自性佛，放下我執、我見、拋棄一切、迷妄、分別，才能超凡入聖，見至本性 。法師引述公案：禪，我們不要心外求法，能認識自信，自己就是佛，亦即直下承擔。 

 何謂自己的佛性？

法師列舉十點說明：
常、樂、我、淨、真、實、善、美、廣、靜，值得我們細細的品嚐。

法師藉由大師《六祖壇經講話》，讓大家了解「人間佛教」的理念，行者能夠真正的實踐人間佛教，進而了解我們本來的面目，佛法在世間，不離世間覺。 自性五分法身香：戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香，不從外得，要從自己自信上去證悟，自己能夠悟道，當下就能獲得解脫。

引述大師所說：「去一分無明，證一分法身。」 

疫情期間，能夠在家聽聞佛法，除了心靈安定，亦能深入經藏。感謝慧倫副住持發心精闢的解說，藉由聽聞佛法獲得智慧。 



(3 樓, 陳明玉居士, 2021-09-02 00:37:27)

●陳明玉，佛光卡號：M0011666 

禪是健康之道，禪的功用可以開闊心胸、堅定毅力、啟發智慧、調和精神、淨化陋習、強化耐力、改善習慣、磨鍊心志、理解提起、記憶清晰，尤其禪能令我們認識自己，所謂明心見性、悟道歸源也。 參禪的利益固然很多，但是有的人參禪打坐不得要領，有時候容易「走火入魔」。

走火入魔的原因有下列幾點 ： 

1.貪圖神通： 
參禪打坐，不能貪圖神通；禪定雖然可以引發神通，但是神通必須建立在慈悲心和守持戒法上，如果沒有慈悲心，不能持守戒法，便容易著魔。 

2.自我閉塞： 
禪是灑脫、幽默、風趣，禪是非常活潑、開闊的。

因此參禪的人不能自我閉塞，不能自我束縛；想不開、想不通，便容易走火入魔。